Chúng tôi giải thích ai là người Creoles ở châu Mỹ thuộc địa, phong tục của họ và mối quan hệ của họ với người mestizos. Ngoài ra, nguồn gốc của thuật ngữ.
Người Creoles là ai?
Trong thời kỳ thuộc địa của Châu Mỹ Latinh, xã hội được chia thành tầng lớp xã hội và chủng tộc, chỉ định cho các cá nhân một vị trí và thứ bậc tùy thuộc vào nguồn gốc dân tộc của họ. Vào thời điểm đó, thuật ngữ criollos (hoặc creole trắng) được sử dụng để chỉ người sinh ra trên đất Mỹ, nhưng là hậu duệ của người da trắng châu Âu, đặc biệt là người Tây Ban Nha ở bán đảo.
Người da trắng Creole là một phần của đẳng cấp đặc quyền của Ngoại ô, là người da trắng, nhưng họ thuộc hạng thấp hơn người châu Âu. Trên thực tế, những cải cách Bourbon trong thế kỷ mười tám đã ngăn họ tiếp cận với các cơ quan lãnh đạo chính trị (công sở) hoặc giáo hội (văn phòng tôn giáo) của xã hội thuộc địa, và ở các nước Phó trung thành như Tân Tây Ban Nha, người Creoles da trắng bị ngăn cản kết hôn với các quan chức bán đảo.
Các biện pháp như vậy nhằm hạn chế quyền lực của các criollos, vì họ sở hữu phần lớn tài sản nông nghiệp và kiểm soát phần lớn đất đai. thương mại, đã mang lại cho họ một sức mạnh kinh tế quan trọng và uy tín xã hội to lớn, vốn là mối đe dọa đối với sự kiểm soát thuộc địa của Tây Ban Nha.
Nghịch lý thay, những nỗ lực của châu Âu nhằm hạn chế quyền lực của người Creoles đang ngày càng tạo cho họ một bản sắc riêng, cơ bản để nuôi dưỡng mong muốn độc lập của họ mà vào thế kỷ 19 sẽ mở ra các cuộc Chiến tranh giành độc lập của người Mỹ ở Tây Ban Nha.
Nguồn gốc của thuật ngữ
Thuật ngữ Creole bắt nguồn từ từ Creole từ tiếng Bồ Đào Nha, và lần lượt là từ động từ lai tạo, vì vậy về nguyên tắc, người Creoles là những cá thể được nuôi dưỡng trong một lãnh thổ. Thực tế, cách sử dụng từ này vẫn tồn tại cho đến ngày nay, khi nó được nói đến truyền thống Creoles (nghĩa là địa phương), ẩm thực Creole, và thậm chí là giống ngựa Creole, thổ dân Mỹ bản địa duy nhất.
Mặt khác, cũng như có người da trắng Creole, cũng có người da đen Creole: nô lệ da đen sinh ra ở Châu mỹhậu duệ của những người bị bắt giữ từ Châu phi đến Mỹ để phục vụ như lực lượng lao động ở thuộc địa. Tuy nhiên, thuật ngữ này thường được sử dụng cho giai cấp da trắng, những người có vị trí đặc quyền khiến nó trở thành một nhân tố lịch sử quan trọng vào thời đó.
Từ Creole ngày nay được sử dụng ở hầu hết các nước Mỹ gốc Tây Ban Nha như đồng nghĩa của "địa phương", nghĩa là đại diện cho văn hoá đặc biệt đối với khu vực, mà không tạo ra sự khác biệt lớn về chủng tộc hoặc sắc tộc về vấn đề này. Trên thực tế, "criollismo" được gọi là phong trào văn hóa dân tộc chủ nghĩa về sự đánh giá cao và tầm nhìn của người Mỹ Latinh.
Điều sau không có nghĩa là ở người Creole, di sản bản địa của người da trắng, da đen và bản địa của nền văn hóa Mỹ gốc Tây Ban Nha được thể hiện ở các phần bằng nhau, tất nhiên. Trên thực tế, ý nghĩa chính xác của "criollo" có thể khác nhau rất nhiều trong phạm vi địa lý Mỹ Latinh, và thậm chí có những ý nghĩa liên quan đến sự thâm độc, lòng tự hào dân tộc và các yếu tố khác của uy tín.
Phong tục Creole
Quần áo Creole có xu hướng phô trương và trang trí.Người Creoles châu Mỹ trong thời thuộc địa tự phân loại mình là người da trắng, khác xa với thổ dân ("người da đỏ" trong biệt ngữ thuộc địa) và người châu Phi, cũng như sự phân loại rộng rãi của các phôi mestizo, kết quả của sự khổ sở nghiêm trọng đã tạo nên đặc điểm của khu vực. Vì vậy, nói một cách rộng rãi, phong tục và văn hóa của người Creoles, về cơ bản, là một sự tái chế bản địa của những người bán đảo.
Điều đó không có nghĩa là chúng giống hệt nhau. Trên thực tế, người Creoles có thể dễ dàng phân biệt với các đối tác châu Âu của họ, bởi vì thời gian trôi qua, các nền văn hóa bán đảo Tây Ban Nha-Mỹ và Tây Ban Nha trở nên xa cách trong các thực hành văn hóa, xã hội và thậm chí cả tôn giáo của họ.
Creoles từng gặp gỡ đồng nghiệp của mình tại các bữa tiệc, tụ họp và lễ kỷ niệm, đồng thời chấp nhận đức tin và truyền thống Công giáo kế thừa từ châu Âu. Của anh giáo dục, trong nhiều trường hợp, đã hình thành ở Lục địa già, đặc biệt là ở Pháp, nơi nhiều người trong số họ đã hấp thụ văn hóa của Hình minh họa và các giá trị cộng hòa của họ mà sau này sẽ truyền cảm hứng cho các lý tưởng của cuộc cách mạng giành độc lập.
Quần áo của người Creole khác nhau tùy theo khu vực, nhưng có xu hướng phô trương và trang trí, vì họ là tầng lớp tinh hoa địa phương trong xã hội của họ. Ví dụ, đối với trang phục của phụ nữ trong xã hội, vải nhập khẩu từ châu Âu và lao động dệt của nô lệ hoặc người hầu trong gia đình đã được sử dụng.
Người Creoles là chủ sở hữu đất đai và do đó cũng là nô lệ, và nói chung phong tục ẩm thực của họ khác với phong tục của bán đảo do thích nghi với món ăn trồng trên đất Mỹ.
Creoles và mestizos
Trong khi người Creoles là người da trắng sinh ra ở Mỹ, thay vào đó, người mestizos lại là những công dân Mỹ, những người là kết quả của sự khổ sở. Có nghĩa là, các mestizos là hậu duệ của các nhóm dân tộc khác nhau tham gia vào xã hội thuộc địa: da trắng, da đen và da đỏ.
Về mặt pháp lý, các mestizos là công dân Tây Ban Nha và bình đẳng về mặt pháp lý với người da trắng Creole. Do đó, họ có thể sở hữu tài sản và tự do tham gia thương mại mà không có nghĩa vụ thanh toán. Thuế đến vương miện như những người da đỏ có nghĩa vụ, cũng không phải sống dưới lao động cưỡng bức như nô lệ.
Tuy nhiên, vai trò của người mestizos trong xã hội rất khác so với người Creoles, vì sự trong trắng của người da trắng đã đặt họ vào một hoàn cảnh đặc quyền, chưa kể đến quyền lực kinh tế do gia đình họ tích lũy được. Trong nhiều trường hợp, một người da trắng và cách cư xử tinh tế có thể chuyển sang người da trắng Creole, và các quy tắc phân biệt chủng tộc không phải lúc nào cũng được tuân thủ trong xã hội thuộc địa.
Trên thực tế, thuật ngữ màu nâu trở nên phổ biến ở các khu vực di cư mạnh mẽ ở châu Phi, để đặt tên cho hậu duệ của sự pha trộn giữa người da đen, người bản địa và người da trắng, những người mà phe phái và màu da có thể trở nên không thể xác định trong phân loại chủng tộc thời đó, tạo thành một loại chủng tộc "bao mèo" quả của hỗn hợp.
Ngôn ngữ Creole
Khi nói về các ngôn ngữ Creole, không nên sử dụng cùng một nghĩa của từ này, vì trên thực tế, nó là tập hợp các ngôn ngữ hoặc phương ngữ mestizo, kết quả của sự lai tạp giữa các ngôn ngữ châu Âu (chẳng hạn như tiếng Tây Ban Nha, tiếng Pháp hoặc tiếng Anh. ) và các ngôn ngữ bản địa Châu Phi hoặc bản địa.
Trái của hỗn hợp ngôn ngữ này thường được gọi là Creole hoặc như creole, và phổ biến ở các khu vực châu Phi di cư nhiều trong thời thuộc địa. Một số ví dụ về các ngôn ngữ Creole vẫn còn tồn tại là tiếng Creole của người Panama, tiếng Creole của người Nicaragua, tiếng Patois hoặc tiếng Jamaica Creole, tiếng Bichelamar, tiếng Ndyuka, tiếng Creole tiếng Pháp hoặc tiếng Costa Rica Mekatelyu.