Chúng tôi giải thích tình huynh đệ là gì, giữa những người có thể xảy ra và các ví dụ khác nhau. Ngoài ra, tại sao nó được coi là một giá trị.
Tình anh em là gì?
Tình huynh đệ là cảm giác của kính trọng, cân nhắc và ảnh hưởng mối quan hệ tương hỗ thường xảy ra giữa anh chị em ruột, nhưng cũng có thể xảy ra giữa những người không có lòng hiếu thảo, những người coi nhau như thể họ là anh em ruột thịt. Nó là một thuật ngữ đồng nghĩa của tình anh em, vì nó xuất phát từ tiếng Latinh. fraternitas, từ bắt nguồn từ giọng nói Anh trai (“Anh em”) và liên quan đến nữ tu sĩ, tức là "tình chị em giữa những người phụ nữ".
Tình huynh đệ đã được thúc đẩy vào những thời điểm khác nhau bởi các học thuyết triết học, tôn giáo và các đảng phái chính trị. Nó được coi là một thành phần cần thiết cho cùng tồn tại hòa bình và hài hòa giữa các dân tộc.
Tuy nhiên, nó là một thuật ngữ cũng được sử dụng rộng rãi để đặt tên cho một số tổ chức nhất định, chẳng hạn như hội kín, nhóm danh dự hoặc nhóm thần bí, nghĩa là hiệp hội của những người hoạt động vì lợi ích chung và những người được phân biệt với phần còn lại của cộng đồng. . xã hội.
Do đó, rất phổ biến trong suốt lịch sử khi nói về các huynh đoàn, nghĩa là, của ít nhiều tổ chức "tư nhân", chẳng hạn như một số dòng tu trong đó các tôn giáo gọi nhau là "anh em" (làm phát sinh các thuật ngữ chẳng hạn như người bảo vệ, từ anh em từ tiếng Latinh thô tục), hoặc đến các nhà nghỉ bí mật như Masonic hoặc Rosicrucian.
Đồng thời, các nhóm thanh niên như Hướng đạo sinh và các nhóm sinh viên đại học nhất định, rất phổ biến trong văn hóa Anglo-Saxon, thúc đẩy cảm giác thuộc về giữa các thành viên của nó thậm chí sau khi tốt nghiệp.
Tình huynh đệ như một giá trị
Việc coi tình huynh đệ như một đáng giá, nghĩa là, điều mà mọi người mong muốn, là điển hình của các tôn giáo và triết học và đóng một vai trò quan trọng trong thời kỳ thay đổi lịch sử.
Ví dụ, sự gia tăng của Cơ đốc giáo là tôn giáo thống trị trong cổ xưa Greco-Roman, một phần có liên quan đến sự rao giảng của Cơ đốc giáo về tình anh em và bình đẳng giữa những người trung thành của mình. Ở điểm này, nó khác với các tôn giáo chiến binh chiếm ưu thế trước đây, trong đó quý tộc và thường dân có nguồn gốc và số phận khác nhau.
Trên thực tế, tình huynh đệ, cùng với sự tự do và bình đẳng, là một trong ba giá trị lớn do Cách mạng Pháp 1789 đề ra.
Cho đến lúc đó, đơn đặt hàng chuyên chế truyền thống đã cho anh ta tất cả có thể quyền lực chính trị và kinh tế đối với tầng lớp quý tộc và để mặc những người bình thường cho số phận của họ. Chống lại anh ta là những nhà cách mạng, những người đã cống hiến hết mình để xây dựng một trật tự cộng hòa, trong đó luật pháp chiếm ưu thế.
Theo trật tự mới này, ý chí của nhà vua không thể nằm trên các nhiệm vụ hiến pháp, và trong đó con người được hưởng một số Các quyền cơ bản và không thể chuyển được, mà ngày nay chúng ta hiểu là quyền con người.
Một ví dụ cuối cùng, gần đây hơn, được đại diện bởi lời kêu gọi của cánh tả cách mạng hiện đại cho liên minh của tất cả những người lao động, dưới khẩu hiệu “những người vô sản trên thế giới, hãy đoàn kết lại”. Tầm nhìn chính trị này đã bảo vệ ý tưởng rằng công nhân công nghiệp, bất kể quốc gia, chia sẻ các điều kiện giai cấp bất công với nhau.
Vì lý do này, người ta đề xuất rằng công nhân coi tình huynh đệ như một giá trị then chốt cho sự giải phóng của họ, bởi vì cùng nhau họ có thể làm được nhiều việc hơn những người tư sản bóc lột mà điều đó là thuận tiện cho họ để họ tách rời và đối đầu.
Như chúng ta đã thấy cho đến nay, tình huynh đệ được hiểu là một giá trị liên quan đến tinh thần đoàn kết, tôn trọng và giúp đỡ qua lại giữa các dân tộc, không có sự phân biệt về nguồn gốc văn hóa hoặc tín ngưỡng cụ thể của họ. Một dân tộc huynh đệ là một dân tộc sẵn sàng giúp đỡ những người khốn khó và thông cảm với những đau khổ của họ, với tiền đề là tất cả Con ngườiỞ một mức độ nào đó, chúng tôi là anh em.
ví dụ về tình huynh đệ
Một số ví dụ về thái độ huynh đệ trong suốt lịch sử là:
- Vào lễ Giáng sinh năm 1914, khi bắt đầu Chiến tranh thế giới thứ nhấtNhững người lính Đức, Anh và Pháp đã nổi lên từ chiến hào của họ để trao đổi những lời chúc mừng Giáng sinh và trò chuyện, và thậm chí còn được khuyến khích chơi một trận bóng đá ở "vùng đất không người" giữa hai chiến tuyến và tiến hành lễ tang để vinh danh sự sụp đổ. Trong đêm đó, cả hai bên đều nhớ rằng, bất chấp mọi thứ, họ đều là con người và họ nợ nhau một tình anh em tối thiểu.
- Trong thời gian trò chơi Olympic Trong Đại hội thể thao Liên Mỹ năm 2007, được tổ chức tại Rio de Janeiro, vận động viên người Mỹ Joshua McAdams quấn lá cờ Brazil khi chào công chúng và Tổng thống Brazil khi đó, Joao Havelange, sau khi giành chiến thắng trong cuộc đua vượt rào 3.000 mét. Đây là một cử chỉ của tình anh em muốn chấm dứt mối quan hệ không tốt gần đây giữa các vận động viên của cả hai quốc gia.
- Năm 2016, Tổng thống Hoa Kỳ lúc bấy giờ là Barack Obama đã có chuyến thăm đến Nhật Bản, đặc biệt là đến thành phố Hiroshima, nơi mà vào năm 1945, đất nước của ông đã cho nổ một trong hai chiếc duy nhất. bom nguyên tử của lịch sử ném vào dân thường.Tổng thống Mỹ đã đặt vòng hoa tại Đài tưởng niệm Hòa bình Hiroshima và kêu gọi tìm kiếm "... cùng nhau, can đảm để truyền bá hòa bình và tìm kiếm một thế giới không có vũ khí hạt nhân", đó là một nghĩa cử của tình anh em, bằng cách đặt sự sống lên trên hết. quốc tịch, trên lợi ích chính trị hoặc quân sự của thời điểm này.
- Thông điệp thứ ba của Đức Giáo hoàng Phanxicô, vào tháng 10 năm 2020, có tiêu đề “fratelli tutti”(“ Tất cả các anh em ”) và kêu gọi các tín hữu Công giáo và thế giới nói chung vun đắp“ tình bạn xã hội ”, nghĩa là tình anh em giữa các dân tộc, để sửa chữa một thế giới bị bao vây bởi sự chia rẽ và chính sách, cũng bị bao vây bởi sự bất bình đẳng trong đại dịch Covid-19.
- Vào lễ hội hiến tế của người Hồi giáo, Eid al-Adha, được tổ chức tại Ai Cập vào năm 2021, những cử chỉ đoàn kết và tình anh em giữa những người theo đạo Thiên chúa và người Hồi giáo đã được đổi mới trên khắp các tỉnh thành của đất nước. Điều này bao gồm sự tôn vinh lẫn nhau giữa các nhà chức trách của cả hai dòng tôn giáo và sự giúp đỡ của các nhóm Cơ đốc giáo trong việc tổ chức các bữa tiệc trong các nhà thờ Hồi giáo Hồi giáo, cung cấp mặt nạ và các nguồn lực khác để ngăn chặn Covid-19 lây lan trong các giáo đoàn Hồi giáo.