lịch sử nhân quyền

Chúng tôi giải thích lịch sử của Nhân quyền, bối cảnh, vai trò của nó trong Thời đại Hiện đại và tuyên bố của nó vào năm 1948.

Nhân quyền đã được tuyên bố vào thế kỷ 20 nhưng quan niệm của họ đã cũ.

Lịch sử Nhân quyền

Người ta thường nghĩ rằng Quyền con người là một phát minh hiện đại của phương Tây, nhưng sự thật là chúng có một Môn lịch sử với rất nhiều lai lịch cổ đại và trung đại. Đó là lý do tại sao có một số cuộc tranh luận về nguồn gốc lịch sử của nó.

Tuy nhiên, không ai nghi ngờ rằng chính ở phương Tây, nơi mà Tuyên ngôn Nhân quyền Thế giới ra đời, và là nơi nó bắt đầu đóng một vai trò quan trọng trong triết lý chính trị, từ Thời hiện đại.

Nền nhân quyền

Có những cử chỉ chính trị và pháp lý quan trọng trong cổ xưa mà ngày nay người ta có thể coi là tiền thân của Nhân quyền. Trường hợp đầu tiên là Bộ luật Hammurabi từ thế kỷ 18 trước Công nguyên. A., Phát triển ở Babylon dưới thời trị vì của Hammurabi, trong đó tội ác có thể và cách tự trừng phạt của họ. Do đó, người Babylon có thể thực hiện một Sự công bằng vô tư, công bằng, không quan tâm đến những ý tưởng bất chợt của quân vương.

Một điều gì đó tương tự đã xảy ra, nhiều thế kỷ sau, sau cuộc chinh phục Babylon của hoàng đế Cyrus Đại đế, vào khoảng thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên. Những người Ba Tư chinh phục đã cấp cho Liberty nô lệ và tự do thờ phượng cho tất cả mọi người công dân mới được sát nhập vào đế chế, nhờ một sắc lệnh của hoàng đế có những dòng chữ được khắc trên một trụ nghi lễ, "trụ của Cyrus."

Vì vậy, trong thời cổ đại đã có tầm quan trọng của luật lệ công bằng mà bảo vệ một cảm giác bình đẳng. Đối với những luật đó, sau này, Luật la mã Ông gọi chúng là "quyền tự nhiên": những quyền được sở hữu bởi tất cả các công dân La Mã khi sinh ra, mặc dù thực tế là vào thời điểm đó không phải ai cũng được coi là "công dân". Chẳng hạn như nô lệ, người nước ngoài và kẻ thù, không bao giờ được bảo vệ bởi những quyền này.

Điều này phần lớn là do xã hội Những người cổ đại dựa trên danh dự, trong đó sự ra đời xác định các điều kiện của cuộc sống: tầng lớp quý tộc là quý tộc bởi vì nó được sinh ra là quý tộc, và nó không cần phải có các quyền như thường dân.

Nhưng điều đó đã bắt đầu thay đổi ở phương Tây nhờ sự nổi lên của tôn giáo Cơ đốc giáo, người có tín điều tuyên bố bình đẳng trước mắt Chúa, bởi vì vào cuối cuộc đời, tất cả chúng ta sẽ phải bị đánh giá ngang hàng, bất kể nguồn gốc của chúng ta, mà chỉ là hành động của chúng ta.

Cách hiểu mới về xã hội này là chìa khóa để những thế kỷ sau, các Quyền cơ bản của Con người có thể xuất hiện, kể từ khi Cơ đốc giáo ông tuyên bố tha thứ ngay cả cho những người là kẻ thù của chúng tôi.

Tuy nhiên, Tuổi trung niên, trong đó Cơ đốc giáo và nhà thờ của nó cai trị Châu ÂuĐó không hẳn là thời đại nhân quyền được tôn trọng nhất trong lịch sử loài người. Việc thiêu rụi các phù thủy, cuộc đàn áp tà giáo và nhiều tình tiết đẫm máu khác là minh chứng cho điều này.

Tuy nhiên, vào thời điểm đó có những sáng kiến ​​quan trọng ở các vĩ độ khác, chẳng hạn như Hiến chương Mandén ( Kukuran Fugue) của Đế chế Mali (1235-1670), nơi đã suy ngẫm về luật pháp của quốc gia châu Phi này, và trong đó có ý tưởng về “phẩm giá con người”Tương tự như chương trình mà chúng ta liên kết với Nhân quyền ngày nay.

Đồng thời, các nhà tư tưởng phương Tây như William of Ockham (1288-1349) đã bảo vệ khái niệm "quyền chủ quan", Đã mở đường cho sự hồi sinh của"luật tự nhiên"Ở phương Tây với Thời kỳ phục hưng.

Quyền con người trong thời đại hiện đại

Thomas Paine ghi nhận "Quyền của con người" vào năm 1792.

Kỷ nguyên Hiện đại mang theo nó thành công của một tầng lớp xã hội mới, giai cấp tư sản giàu có nhưng thường dân, những người thông qua khác nhau cuộc cách mạng đã áp đặt một tầm nhìn tự do về xã hội. Giai cấp tư sản tìm kiếm nhiều hơn cơ hội bình đẳng, bất kể nguồn gốc của người, cũng không phải các nhiệm vụ của quân vương.

Các nhà tư tưởng như Voltaire (1694-1778), John Locke (1632-1704), Thomas Hobbes (1588-1679) và Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), trong số nhiều người khác, đã sáng lập ra một tầm nhìn mới về thế giới. Thời điểm biểu hiện chính của nó là cách mạng Pháp năm 1789, trong đó chế độ quân chủ và một trật tự cộng hòa được thành lập với mong muốn hướng tới ba điều lớn lao: tự do, bình đẳng và tình huynh đệ.

Trên thực tế, đó là những nhà Cách mạng Pháp, đang chìm đắm trong cơn khát thay đổi và để củng cố lại hệ thống, người lần đầu tiên trong lịch sử nói về Quyền con người toàn cầu. Vì lý do này, Quốc hội mới được thành lập đã thực hiện Tuyên bố về Quyền của Con người trong Xã hội, tiếp thu một khái niệm trước đây đã được Thomas Paine đưa ra trong tác phẩm của mình. Quyền của con người ("Quyền của con người") năm 1792.

Bất chấp sự thất bại của Cách mạng Pháp, mọi thứ không bao giờ trở lại như trước. Ý tưởng về Quyền con người được tiếp thu bởi các phong trào chính trị của giai cấp công nhân, công đoàn và xã hội chủ nghĩa trong thế kỷ 18 và 19, khi đối mặt với hệ thống tư bản công nghiệp, đã thúc đẩy những thay đổi và tự do mới, giống như giai cấp tư sản đã có. được thực hiện trong các thế kỷ trước.

Tuyên ngôn thế giới về quyền con người

Dù Quyền con người vẫn bị vi phạm nhưng đây được coi là tội ác cần phải trừng trị.

Thế kỷ 20 được đặc trưng bởi các cuộc chiến tranh dài và tàn khốc, chẳng hạn như Ngày thứ nhất Y Thứ hai Chiến tranh thế giới, trong đó xung đột quân sự lần đầu tiên được hỗ trợ bởi công nghệ công nghiệp, và những điều kinh hoàng chưa từng thấy trước đây đã xảy ra: việc sử dụng khí và hóa chất mang tính chiến tranh, các trại tử thần của Đức Quốc xã, bom nguyên tử Người Mỹ trên Nhật Bản, vân vân.

Chấn thương văn hóa và xã hội của cuộc xung đột cuối cùng này là vào năm 1945 liên Hiệp Quốc để đảm bảo rằng không có điều gì tương tự sẽ xảy ra nữa.

Đại hội đồng của cơ quan này đã thông qua Tuyên ngôn Quốc tế về Quyền con người vào ngày 10 tháng 12 năm 1948. Đây là hiệp ước đầu tiên trong số nhiều điều ước quốc tế về chủ đề này, chẳng hạn như Công ước Châu Âu về Nhân quyền năm 1950, Công ước Quốc tế về Nhân quyền năm 1966 hoặc Công ước Hoa Kỳ về Nhân quyền năm 1969.

Thật không may, trong thời gian gần đây, nhiều thỏa thuận về Nhân quyền đã không ngăn cản hoặc ngăn chặn được việc các quyền cơ bản của người phụ nữ tiếp tục bị vi phạm. nhân loại. Tuy nhiên, ngày nay chúng được hiểu là phổ quát (không có phân biệt bất kỳ cho bất kỳ loại tiêu chí xã hội, chính trị, dân tộc hoặc tôn giáo nào), không thể chuyển được và bất khả xâm phạm, tức là phổ biến đối với bất kỳ con người Bất cứ nơi nào trên thế giới.

Nhưng ngay cả như vậy, đúng là lần đầu tiên trong lịch sử, khái niệm phẩm giá con người có một người bảo vệ. Ngoài ra, điều quan trọng là ngày nay vi phạm Nhân quyền của một người được coi là một hành vi vi phạm có thể bị trừng phạt ở bất cứ đâu trên hành tinh và nó không quy định bất kể nó đã xảy ra bao lâu.

Theo với:Quyền cơ bản

!-- GDPR -->