chủ nghĩa duy tâm

Chúng tôi giải thích chủ nghĩa duy tâm là gì và các loại trào lưu duy tâm. Ngoài ra, các đặc điểm của nó, một số ví dụ và đại diện.

Chủ nghĩa duy tâm thúc đẩy các nhà tư tưởng không tin tưởng vào nhận thức của các giác quan của họ.

Chủ nghĩa duy tâm là gì?

Chủ nghĩa duy tâm là một tập hợp các trào lưu triết học đối lập với chủ nghĩa duy vật. Anh ấy nói rằng để hiểu thực tế Với bản thân đối tượng nhận thức bằng giác quan thôi chưa đủ mà cần phải tính đến ý tưởng, chủ thể tư duy và chính cái tư tưởng.

Chủ nghĩa duy tâm đã có ảnh hưởng lớn đến tư tưởng triết học trong suốt Môn lịch sử. Nó thúc đẩy các nhà tư tưởng không tin tưởng vào sự nhận thức của các giác quan của riêng bạn để mở rộng khả năng hiểu thực tế.

Các loại trào lưu duy tâm

Plato cho rằng những ý tưởng tạo thành một thế giới siêu nhạy cảm bên ngoài hiện hữu.

Năm loại trào lưu duy tâm được phân biệt:

  • Chủ nghĩa duy tâm Platon. Plato là một trong những nhà triết học đầu tiên nói về chủ nghĩa duy tâm. Ông cho rằng các ý tưởng tạo thành một thế giới siêu nhạy cảm bên ngoài bản thể, tức là một thế giới được trực giác bằng trí tuệ và không chỉ thông qua các giác quan. Đó là thông qua trí tuệ và lý trí mà người ta có thể biết thế giới thực.
  • Chủ nghĩa duy tâm khách quan. Đối với biến thể triết học này, các ý tưởng tự tồn tại và chỉ có thể được khám phá thông qua kinh nghiệm. Một số đại diện của chủ nghĩa duy tâm khách quan họ là Plato, Leibniz, Hegel, Bolzano và Dilthey.
  • Chủ nghĩa duy tâm chủ quan. Một số nhà triết học hiện nay là Descartes, Berkeley, Kant và Fichte. Họ lập luận rằng các ý tưởng tồn tại trong tâm trí của chủ thể chứ không phải trong một thế giới bên ngoài độc lập. Theo dòng điện này, các ý tưởng phụ thuộc vào tính chủ quan của bản thể nhận thức chúng.
  • Chủ nghĩa duy tâm Đức. Nó phát triển ở Đức và những nhà tư tưởng chính của dòng điện này là Kant, Fichte, Schelling và Hegel. Nó cho rằng bản chất thực sự của đối tượng tồn tại do hoạt động chủ quan của tư tưởng, nó nhìn nhận nó như một cái gì đó có thực chứ không phải là một cái gì đó trừu tượng. Nó được đặc trưng bởi ưu tiên suy nghĩ hơn cảm giác, bằng cách nâng cao mối quan hệ giữa hữu hạn và vô hạn và bằng cách truyền cảm hứng cho một lực lượng sáng tạo trong con người (ngay cả các nhà thơ cũng bị ảnh hưởng bởi các nhà triết học hiện nay).
  • Chủ nghĩa duy tâm siêu việt. Nhà triết học Kant là đại diện chính của nó và lập luận rằng, vì hiểu biết, sự hiện diện của hai biến là cần thiết:
    • Hiện tượng. Biểu hiện trực tiếp của các giác quan, tức là đối tượng của một quan sát theo kinh nghiệm.
    • Bản thể. Nó là những gì được suy nghĩ, không tương ứng với nhận thức của các giác quan. Nó có thể được biết đến bằng cách trực giác trí thức.

Kant cho rằng tri thức được điều kiện hóa bởi các hiện tượng, trong khi noumena là giới hạn của những gì có thể biết được. Các điều kiện của mọi tri thức đều do chủ thể đưa ra và mọi hiện tượng xuất phát từ nhận thức của anh ta đều được coi là biểu hiện của thực tại. Những thứ tự nó không cấu thành cái thực.

Đặc điểm của chủ nghĩa duy tâm

Theo chủ nghĩa duy tâm, thực tế được biết đến thông qua trí tuệ và kinh nghiệm.
  • Nó đòi hỏi trí tuệ cho phép nó hình thành một ý tưởng nhất định về những thứ mà nó nhận thức được thông qua các giác quan.
  • Lý trí không đồng nhất với cái hữu hạn hay vật chất mà vươn tới cái vô hạn, chẳng hạn như quan niệm về sự tồn tại của Thượng đế.
  • Cách để biết thực tại, tức là bản thân các đối tượng, là thông qua trí tuệ và thông qua kinh nghiệm.
  • Nó không hài lòng với những gì mà các giác quan nhận thức được nhưng có liên quan đến một thực tại cao hơn về ý thức hiện hữu.

Ví dụ về chủ nghĩa duy tâm

Chúng tôi trình bày chi tiết các ví dụ chính phản ánh một phần của triết học duy tâm:

  • Quyền con người. Một ý tưởng phổ quát nảy sinh ở Pháp được đồng hóa bởi các nhà lãnh đạo cấp cao của WWII.
  • Cuộc Cách mạng Pháp. Cơ sở của nó Liberty, bình đẳng và quyền con người, dựa trên các khái niệm của chủ nghĩa lý tưởng xã hội và chính trị.
  • Don Quijote của La Mancha. Nó được đặc trưng bởi một tính cách rằng anh đã mơ và lạc vào thế giới ý tưởng của riêng mình.
  • "Tôi nghĩ, do đó tôi là." Đó là cụm từ của nhà triết học René Descartes xác định rõ nhất hiện tại duy tâm.
  • "Họ là những triết gia chân chính, những người thích chiêm nghiệm sự thật." Cụm từ này của Plato ám chỉ thực tế rằng triết lý bao gồm tăng lên đối với sự thật hoặc thực tế.
  • Các tác phẩm của Karl Marx. Dựa trên những ý tưởng của mình, Marx giải thích các đặc điểm và sự vận hành của một xã hội lý tưởng, nơi tư liệu sản xuất thuộc về giai cấp công nhân.

Đại diện của chủ nghĩa duy tâm

René Descartes đang tìm kiếm phương pháp để tiếp cận kiến ​​thức và sự thật.

Trong số các đại diện chính là:

Plato. Nhà triết học Hy Lạp (Athens, 427 - 347 TCN). Socrates là thầy của ông và sau này, là đệ tử của Aristotle. Ông là một nhà tư tưởng lỗi lạc có ảnh hưởng lớn đến triết học và thực hành tôn giáo phương Tây. Vào năm 387 a. Thành lập Học viện, viện đầu tiên cao cấp về triết học duy tâm của Hy Lạp cũ. Một số đóng góp nổi bật nhất của Plato là:

  • Lý thuyết về ý tưởng. Nó là trục của triết học Platon. Nó không được xây dựng như vậy trong bất kỳ tác phẩm nào của ông nhưng được tiếp cận từ các khía cạnh khác nhau trong các tác phẩm The Republic, Phaedo và Phaedrus của ông.
  • Phép biện chứng. Nó là một phần của Hợp lý anh ấy học gì lý luận có thể xảy ra, nhưng không phải của cuộc biểu tình. Nó liên quan đến nghệ thuật tranh luận, thuyết phục và lý luận các ý kiến ​​khác nhau.
  • Tiền sử. Nó là một thuật ngữ được Plato sử dụng để chỉ việc tìm kiếm có phương pháp cho hiểu biết. Nó liên quan đến ký ức của linh hồn về một trải nghiệm mà nó đã có trong một hóa thân trước đó.

Nhọ quá đi. (La Haye en Touraine, 1596-1650). Còn được gọi là Renatus Cartesius trong tiếng Latinh, ông là một nhà triết học, toán học và vật lý học người Pháp. Sự đóng góp trong các công trình của ông được coi là một cuộc cách mạng trong khoa học và triết học hiện đại. Anh ta phân biệt mình với những nhà tư tưởng khác vì mục đích của anh ta là biết con đường hoặc phương pháp để đạt được tri thức và chân lý, trong khi các nhà triết học khác dựa trên các dòng điện được thiết lập sẵn để xác định thế giới, linh hồn, con người, v.v., điều kiện hóa những ý tưởng mà họ có thể đạt được. Descartes trình bày diễn ngôn của phương pháp bằng bốn quy tắc:

  • Chứng cớ. Chỉ thừa nhận một điều là đúng nếu nó được biết rõ ràng và không gây nghi ngờ. Điều này mâu thuẫn với nguyên tắc đồng nhất của Aristotle, nơi lý trí đủ để biến một ý tưởng trở thành cụ thể.
  • Phân tích. Hãy tách những khó khăn có thể xảy ra hoặc những điều chưa biết để nghĩ về chúng cho đến khi đạt được những thành phần cuối cùng của chúng.
  • Tổng hợp. Sắp xếp các suy nghĩ của bạn theo mức độ phức tạp.
  • Sự liệt kê. Xem xét nhiều lần và kỹ lưỡng từng trường hợp của phương pháp luận để đảm bảo không có gì bị bỏ sót.

Thông qua sự nghi ngờ có phương pháp, Descartes đặt câu hỏi về mọi kiến ​​thức và cố gắng giải thoát mình khỏi tất cả các loại định kiến. Nó không tìm cách không tin vào bất cứ điều gì mà là hỏi xem có lý do nào khác để nghi ngờ kiến ​​thức hay không. Nó được gọi là có phương pháp bởi vì nó không nghi ngờ từng kiến ​​thức, ý tưởng hoặc sự tin tưởngNgược lại, nó nhằm mục đích phân tích những lý do mà một ý tưởng được thành lập để coi nó là hợp lệ và theo cách này, vạch ra con đường để tìm ra sự thật.

Descartes kết luận rằng có điều gì đó mà ông không thể nghi ngờ và đó chính xác là khả năng nghi ngờ. “Biết cách nghi ngờ là một cách suy nghĩ. Do đó, nếu tôi nghi ngờ, điều đó có nghĩa là tôi đang tồn tại. Sự thật đó chống lại mọi nghi ngờ, cho dù nó có triệt để đến đâu, và sự thật nghi ngờ đơn thuần là bằng chứng cho sự thật của nó. " Vì vậy, ông đã đạt đến sự thật, từ đó tư tưởng hiện đại được sinh ra: "Tôi nghĩ, do đó tôi là."

Immanuel Kant. (Königsberg, 1724-1804). Nhà triết học người Phổ và là nhân vật có liên quan của phong trào văn hóa và trí tuệ được gọi là Khai sáng, Kant xác lập rằng Sự chịu khó của triết học là "để biết liệu lý trí có khả năng biết hay không." Sau đó, nó tạo ra biến thể của chủ nghĩa duy tâm được gọi là "phê phán" hoặc "chủ nghĩa duy tâm siêu nghiệm":
Kant cho rằng con người là một thực thể tự chủ thể hiện sự tự do của mình thông qua lý trí và không nhận biết sự vật trong bản thân họ nhưng nhìn thấy sự phóng chiếu của bản thân trong sự hiểu biết về sự vật. Các khái niệm chính về công việc của anh ấy là:

  • Chủ nghĩa duy tâm siêu việt. Trong quá trình tri thức, kinh nghiệm biết đối tượng ảnh hưởng đến thực tế và kinh nghiệm này được điều kiện hóa bởi thời gian và địa điểm.
  • Con người là trung tâm của vũ trụ. Chủ thể biết, làm như vậy tích cực và sửa đổi thực tế mà anh ta đang biết.
  • Ngoài hiện hữu. Có những điều kiện phổ biến và cần thiết, trước khi trải nghiệm hiện hữu.

Georg Wihelm Friedrich Hegel. (Stuttgart, 1770-1931). Nhà triết học người Đức, người đã lập luận rằng "cái tuyệt đối" hay ý tưởng, tự nó thể hiện theo một cách tiến hóa dưới các tiêu chuẩn của Thiên nhiên và của tinh thần. Nó nói rằng kiến ​​thức có một kết cấu biện chứng: một mặt là thế giới hiện hữu và mặt khác, cần phải vượt qua những giới hạn của cái đã biết.

Mỗi sự vật là cái gì của nó và chỉ trở nên như vậy trong mối quan hệ với những thứ khác. Hiện thực biện chứng này không ngừng tiến trình của sự biến đổi và sự thay đổi. Ông quan niệm về một tổng thể mà mỗi sự vật trở thành cái như là tổng thể của tất cả các khoảnh khắc, vượt qua sự mơ hồ của sự trừu tượng. Không có sự khác biệt giữa hiện hữu và tư duy hoặc giữa chủ thể và khách thể: mọi thứ hòa tan vào tổng thể. Tiến trình tri thức biện chứng:

  • Tri thức bao gồm mối quan hệ chủ thể - khách thể và đến lượt nó, mỗi cái lại phủ nhận hoặc mâu thuẫn với chính nó, điều này áp đặt một quá trình biến đổi dẫn đến sự bình đẳng giữa chúng.
  • Quá trình biến đổi để khắc phục sự khác biệt giữa khách thể và chủ thể có xu hướng giảm bớt cái này sang cái kia. Chỉ trong sự đồng nhất thì mới có thể đạt được tri thức toàn diện và tuyệt đối.
  • Giảm xuống bản sắc Tri thức biện chứng hiện thực tuyệt đối đạt tới sự tiêu biến của đối tượng trong chủ thể.

Gottfried Wilhelm Leibniz. (Leipzig, 1646-1716). Ông là một nhà triết học người Đức uyên bác, người hiểu biết sâu sắc về môn Toán, Hợp lý, thần học Y chính trị. Công việc của anh ấy đóng góp quan trọng cho siêu hình học, tri thức luận, logic và triết học của tôn giáo. Leibniz tìm cách thống nhất tôn giáo với khoa học, giải thích những bất hạnh của con người dựa trên sự thật của thánh ý. Học thuyết này gắn liền với sự giảng dạy tôn giáo về sự toàn năng của Đức Chúa Trời.

Theo Leibniz, vũ trụ Nó bao gồm các chất tinh thần độc lập là linh hồn, mà Leibniz gọi là "monads": các yếu tố cấu thành của tất cả mọi thứ thuộc mạng sống. Đây là đóng góp quan trọng nhất cho siêu hình học và là giải pháp cho các vấn đề về sự tương tác giữa tâm trí và cơ thể. Ngoài ra, nó chứng minh danh tính của bản thể và xóa bỏ sự thiếu cá nhân hóa. Leibniz nổi bật với cái nhìn tối ưu về vũ trụ, thứ mà ông cho là tốt nhất mà Chúa có thể đã tạo ra. Vào thời của mình, ông đã nhiều lần bị chế giễu vì giữ ý tưởng này.

!-- GDPR -->