- Chủ nghĩa hiện thực là gì?
- Bối cảnh lịch sử của chủ nghĩa hiện thực
- Đặc điểm của chủ nghĩa hiện thực
- Nghệ thuật trong chủ nghĩa hiện thực
- Chủ nghĩa hiện thực văn học
- Các tác giả và đại diện của chủ nghĩa hiện thực
- Chủ nghĩa hiện thực kỳ diệu
Chúng tôi giải thích chủ nghĩa hiện thực là gì, bối cảnh lịch sử và đặc điểm của nó như thế nào. Ngoài ra, nghệ thuật, văn học và các tác giả của chủ nghĩa hiện thực.
Chủ nghĩa hiện thực là gì?
Theo chủ nghĩa hiện thực, chúng ta hiểu một khuynh hướng thẩm mỹ và nghệ thuật, về cơ bản là văn học, hình ảnh và điêu khắc, mong muốn sự tương đồng hoặc tương quan chính xác nhất giữa các hình thức của biệt tài và đại diện, và chính thực tế truyền cảm hứng cho họ. Đó là, một xu hướng coi trọng sự giống nhau của một tác phẩm nghệ thuật với thế giới thực mà nó đại diện.
Học thuyết mỹ học này chính thức xuất hiện ở Pháp vào thế kỷ 19, dưới ảnh hưởng của chủ nghĩa duy lý và truyền thống sau đó Hình minh họa Tiếng Pháp, đặc quyền cho trí tuệ con người và kiến thức về thực tế hơn cảm xúc và thế giới chủ quan.
Tuy nhiên, những cân nhắc thực tế có thể được tìm thấy trong các loại hình nghệ thuật của hầu hết mọi thời đại, từ tiền sử. Và nói chung, chủ nghĩa hiện thực có xu hướng đối lập với các hình thức nghệ thuật khác như chủ nghĩa trừu tượng, tân cổ điển, các chủ nghĩa duy tâm hoặc, trong trường hợp cụ thể của văn chương, với các hình thức chủ quan của chủ nghĩa lãng mạn.
Đại khái, nghệ thuật hiện thực được công nhận, bất kể nó kỷ luật, bởi vì nó cố gắng thể hiện thực tế theo cách hợp lý nhất có thể, thích những tình huống hàng ngày hơn và loại bỏ cái anh hùng, ủng hộ những chủ đề gắn bó hơn với cái trần tục, với cái chung. Theo nhiều cách, nó đã được coi là một cách để hiểu và chỉ trích xã hội đương đại với nghệ sĩ, đòi hỏi, trong số những thứ khác, tính khách quan.
Bối cảnh lịch sử của chủ nghĩa hiện thực
Xu hướng chủ nghĩa hiện thực và chủ nghĩa trừu tượng hoặc tưởng tượng thường xung đột trong suốt lịch sử nghệ thuật. Do đó, sự xuất hiện và mở rộng của chủ nghĩa lãng mạn giữa thế kỷ thứ mười tám và mười chín, một phong trào đối lập với những gì được đề xuất bởi truyền thống khai sáng và duy lý của Pháp vào thời điểm đó, đồng thời gây ra một phản ứng trái ngược, sẽ bác bỏ những điều kỳ lạ đôi khi mang tính thần thoại. mà họ đã trau dồi. lãng mạn tiếng Đức và tiếng Anh. Trường phái mới này sẽ là chủ nghĩa hiện thực, và mục tiêu của nó sẽ là tìm kiếm nghệ thuật trong cuộc sống hàng ngày của con người, bên trong xung đột đặc điểm giai cấp của thời đại và của những thay đổi xã hội được truyền cảm hứng bởi cách mạng Pháp từ năm 1789.
Do đó, sự trỗi dậy của báo chí, lý thuyết của Auguste Comte và lý thuyết tiến hóa của Darwin là những động lực quan trọng tạo nên niềm tin vào lý trí con người và sự tiến bộ của nền văn minh thông qua tiến bộ khoa học. Do đó, chủ nghĩa hiện thực không chỉ là một phản ứng thẩm mỹ đơn thuần: nó còn là ứng dụng của triết lý nghệ thuật thực chứng, mong muốn làm cho nghệ sĩ trở thành một tính cách cam kết chân dung của anh ấy văn hoá và từ thời của ông, sẽ giải quyết các vấn đề chưa biết cho đến nay, mà không có những tưởng tượng hay mơ mộng thoát ly.
Vì vậy, nhiều chủ nghĩa hiện thực đã ra đời, như chủ nghĩa hiện thực xã hội chủ nghĩa, dấn thân vào sự nghiệp chính trị cách mạng và tiểu thuyết xã hội; hoặc chủ nghĩa hiện thực về bồn rửa trong nhà bếp, một xu hướng muốn điều tra những gì bẩn nhất, xấu xí nhất và bình thường nhất trong số thực tế.
Đặc điểm của chủ nghĩa hiện thực
Nghệ thuật hiện thực đề xuất cái nhìn tập trung vào con người và cuộc sống hàng ngày của anh ta, quay lưng lại với các chủ đề thần thoại, tôn giáo, huyền ảo và mộng mơ, thay vào đó thích tố cáo xã hội và chính trị. Điều này dẫn đến các kỹ thuật hình ảnh hướng đến sự khách quan: sao chép gần như bằng ảnh của những gì được quan sát, hoặc những mô tả văn học dài và tỉ mỉ cố gắng làm kiệt quệ những gì có thể quan sát được thông qua lời nói.
Các nhân vật và những cảnh yêu thích của chủ nghĩa hiện thực luôn là những thứ trần tục nhất, thường được đóng vai chính bởi những người bình thường, nếu không phải bởi các tầng lớp không có tư cách, những người được thể hiện bằng sự trung thực lớn nhất của họ, cho rằng nghệ thuật như một phương tiện để nắm bắt cuộc sống thực của những người từ bên dưới: giai cấp nông dân, những người non trẻ Lớp lao động, Vân vân.
Phần lớn chủ nghĩa hiện thực có trong bức tranh, phục vụ cho sự xuất hiện tiếp theo của trường phái ấn tượng, và các nguyên tắc của nó thậm chí còn được tiến xa hơn bởi chủ nghĩa tự nhiên sắp tới, trong nhiều ý nghĩa và khía cạnh của nó.
Nghệ thuật trong chủ nghĩa hiện thực
Các Nhiếp ảnh Nó đã xuất hiện lần đầu tiên khi chủ nghĩa hiện thực trở thành trường phái thịnh hành, vì vậy bằng cách này hay cách khác, họ mong muốn đạt được độ chính xác, khách quan và mức độ chi tiết trong nghệ thuật chưa từng có trước đây, nhờ vào những đổi mới khoa học, và trong trường hợp này của bức tranh và điêu khắc, sau đó dẫn đến chủ nghĩa siêu thực của thế kỷ XX.
Thoát khỏi các mô típ lãng mạn, nghệ thuật hiện thực hướng đến một quan điểm, cách cư xử địa phương, điều này cũng trùng hợp với sự xuất hiện của nhiều phong trào dân tộc chủ nghĩa trong Châu Âu thế kỉ 19. Rõ ràng, các bức tranh của ông luôn mang tính tượng hình, khác xa với sự trừu tượng, và động cơ của ông luôn có thể giải thích được bằng các thuật ngữ thế tục, gần như khoa học.
Chủ nghĩa hiện thực văn học
Về phần mình, chủ nghĩa hiện thực văn học chỉ ra những mô hình văn học ít lý tưởng hơn và trung thực hơn, vốn đã xa rời sự nhạy cảm và trí tưởng tượng của các tác giả, để cam kết quan sát của thế giới xung quanh họ, trong các chi tiết xã hội, kinh tế và chính trị của nó. Người ta hy vọng rằng một nhà văn sẽ nghiên cứu xã hội cũng như một bác sĩ nghiên cứu cơ thể con người.
Đối với các hình thức, chủ nghĩa hiện thực ưu tiên phong cách đơn giản, trực tiếp, tỉnh táo, mở ra không gian để tái tạo lời nói hàng ngày của con người và mô tả dài và chi tiết về các đối tượng, môi trường và nhân vật. Điều này dẫn đến các đoạn văn dài với nhiều mệnh đề phụ, cũng như ngôn ngữ “Vô hình” vốn không có nhiều khúc chiết, ẩn dụ hay lập dị, bởi điều quan trọng không phải là tác giả, mà là hiện thực được miêu tả.
Cuối cùng, trong câu chuyện, người kể chuyện toàn tri, có khả năng giải thích đến chi tiết cuối cùng tại sao điều gì đang xảy ra và hướng dẫn người đọc về các vấn đề xã hội và kinh tế liên quan đến lịch sử của nó. Điều này cũng dẫn đến sự xuất hiện của các nhân vật nguyên mẫu, nếu không muốn nói là khuôn mẫu, những người cuối cùng lại giống nhau đến mức tái diễn: cô gái điếm trẻ, người cộng sản lao động, người vô gia cư, v.v.
Các tác giả và đại diện của chủ nghĩa hiện thực
Một số đại diện quan trọng của xu hướng này trong các lĩnh vực nghệ thuật khác nhau là:
- Bức tranh. Gustave Courbet người Pháp (1819-1877), Thomas Couture (1815-1879), Jean-Francois Millet (1814-1875), Jules Breton (1827-1906), cũng như nhiều đại diện khác từ Anh, Đức, Ý và các Hoa Kỳ là chủ yếu.
- Điêu khắc. Auguste Rodin người Pháp (1840-1917), Honoré Daumier (1808-1879) và Jean-Baptiste Carpeaux (1827-1875), cũng như Constantin Meunier của Bỉ (1831-1905) và Medardo Rosso của Ý (1858-1928) .
- Văn chương. Người Pháp Honoré de Balzac (1799-1850), Stendhal (1783-1842) và Gustave Flaubert (1821-1880); người Anh Charles Dickens (1812-1870); người Tây Ban Nha Benito Pérez Galdós (1843-1920) và người Nga Fiódor Dostoevski (1821-1881), người sáng lập tiểu thuyết tâm lý, và León Tolstoi (1828-1910).
Chủ nghĩa hiện thực kỳ diệu
Chủ nghĩa hiện thực huyền diệu là một trường phái văn học Mỹ gốc Tây Ban Nha thế kỷ XX, mà người dẫn đầu chính là tác giả người Colombia Gabriel García Márquez, người đoạt giải Nobel Văn học. Xu hướng này cam kết mô tả thực tế các sự kiện kỳ lạ và tuyệt vời, tuy nhiên, chúng tạo ra ít hoặc không gây ngạc nhiên trong vũ trụ hư cấu của tác phẩm. Nói cách khác, đó là cách tiếp cận hàng ngày và khách quan đối với các sự kiện tuyệt vời.
Khía cạnh này của chủ nghĩa hiện thực cũng liên quan đến lập trường chính trị trước thực tế của các dân tộc Mỹ Latinh, ban đầu được xây dựng bởi Alejo Carpentier người Cuba (người gọi nó là "hiện thực kỳ diệu") và bởi Arturo Úslar Pietri người Venezuela (đã được coi là "chủ nghĩa hiện thực kỳ diệu" ), trong đó lục địa Mỹ Latinh đóng vai trò là bể chứa ma thuật và điều kỳ lạ bên trong bán cầu tây theo chủ nghĩa duy lý và khoa học.