- Do Thái giáo là gì?
- Đặc điểm của đạo Do Thái
- Nguồn gốc của Do Thái giáo
- Niềm tin chính của Do Thái giáo
- Sách thánh của đạo Do Thái
Chúng tôi giải thích Do Thái giáo là gì, nguồn gốc, đặc điểm và niềm tin của nó. Ngoài ra, các dòng chính của nó và những cuốn sách thánh của nó là gì.
Do Thái giáo là gì?
Do Thái giáo là tôn giáo của người Do Thái hoặc người Do Thái, được coi là hình thức độc thần lâu đời nhất, với hơn 4.000 năm Môn lịch sử. Nó là một trong ba tôn giáo lớn của Áp-ra-ham, cùng với Cơ đốc giáo và để đạo Hồi. Điều thứ hai có nghĩa là họ là người thừa kế lịch sử của tiên tri Abraham (Ibrahim), một trong ba vị tổ phụ vĩ đại trong Kinh thánh, và người tin vào sự tồn tại của một đấng sáng tạo duy nhất là Thượng đế.
Tuy nhiên, thuật ngữ Do Thái giáo cũng đề cập đến một hiện tượng phức tạp là văn hóa và truyền thống của người Do Thái, trong đó tôn giáo, Sự công bằng và tổ chức xã hội được tích hợp vào lối sống của người Do Thái, mà cộng đồng Haredi hoặc cực đoan Chính thống giáo tuân thủ nghiêm ngặt. Vì vậy, Do Thái giáo đồng thời được coi là một tôn giáo, văn hoá và một dân tộc.
Có lẽ đó là lý do tại sao, không giống như các tôn giáo khác, không có cách thức thực hành đạo Do Thái thuần nhất. Thậm chí không có một cơ quan duy nhất, phổ quát, có tổ chức và được hệ thống hóa văn bản tôn giáo mà tôn giáo được hướng dẫn.
Tuy nhiên, Torah và Tanakh (tương đương theo quan điểm Cơ đốc giáo với Kinh thánh Cựu ước) tạo thành những cuốn sách thánh trung tâm của tôn giáo này. Trong mọi trường hợp, có những trào lưu Do Thái giáo khác nhau, trong đó nổi bật là những trào lưu sau:
- Đạo Do Thái Cực Chính Thống. Còn được gọi là haredi hoặc là haredi (Tiếng Do Thái: "những người run sợ trước Chúa"), thực hành một đạo Do Thái giáo phái và sùng đạo đặc biệt, đạo đó quay lưng lại với xã hội hiện đại và tiếp thu các giá trị tiếng Do Thái truyền thống. Chúng có thể dễ dàng phân biệt bằng quần áo sẫm màu, mũ đặc trưng và các gia đình. Luồng này được chia thành hai nhóm: yazidis và mitnagdim.
- Do Thái giáo chính thống. Tuân thủ nghiêm ngặt luật Do Thái hoặc halahaĐây là một trong những trào lưu chính và đa số của Do Thái giáo. Trong đó, người ta thậm chí có thể phân loại Đạo Do Thái cực đoan Chính thống (như một tầm nhìn đặc biệt cuồng tín), cũng như các khía cạnh khác như Đạo Do Thái Chính thống hiện đại, sẵn sàng cập nhật các niềm tin của mình cho phù hợp với thế giới đương đại, hoặc chủ nghĩa Zionism tôn giáo, vốn bảo vệ sự sáng tạo. của một Tình trạng Người Do Thái thông qua các lập luận tôn giáo.
- Cải cách đạo Do Thái. Còn được gọi là Do Thái giáo "tiến bộ" hoặc "tiến bộ", nó là người kế thừa của Do Thái giáo tự do xuất hiện ở Đức trong thời kỳ Khai sáng (thế kỷ 18), và đã dung hòa các giá trị tư sản của chủ nghĩa tự do với tôn giáo Do Thái, do đó xây dựng một tầm nhìn hiện đại và trí tuệ, mà người ta thường gọi là "sự khai sáng của người Do Thái."
- Do Thái giáo bảo thủ. Còn được gọi là masorti, nổi lên vào thế kỷ 19 ở Đức như một phản ứng chống lại Cải cách Do Thái giáo, đề xuất quay trở lại luật Do Thái (masoret Y halaha), nhưng không quay lưng lại định nghĩa bài văn của thế giới hiện đại và của nền dân chủvà chấp nhận chủ nghĩa Zionism với tư cách là chính trị.
- Do Thái giáo thế tục. Trong hiện tại này được coi là tất cả những người thuộc về truyền thống Do Thái vì lý do gia đình hoặc văn hóa, nhưng những người thực hành các nghi thức tôn giáo ít hoặc không có gì và không bị chi phối bởi luật Do Thái, nhưng đã chấp nhận các nghi lễ tôn giáo có đạo đức của thế giới hiện đại.
Như sẽ thấy, Do Thái giáo có một lịch sử văn hóa phong phú và phức tạp, vì nó là một tôn giáo và một lối sống lâu đời nhất còn tồn tại cho đến ngày nay. Có những ngôi đền Do Thái (được gọi là giáo đường Do Thái) với quy mô lớn hơn hoặc nhỏ hơn ở hàng trăm quốc gia, và trong đó, giáo đoàn Do Thái nhóm họp để nhận được sự hướng dẫn tinh thần và đạo đức từ một giáo sĩ Do Thái.
Đặc điểm của đạo Do Thái
Các đặc điểm chung của Do Thái giáo có thể được tóm tắt như:
- Đó là một tôn giáo độc thần của Áp-ra-ham và tôn giáo độc thần, có nghĩa là, nó mặc định sự tồn tại của một Đức Chúa Trời duy nhất, ở khắp nơi, đấng sáng tạo ra vũ trụ, và người nhận danh xưng là Yahweh. Cũng chính Đức Chúa Trời này đã tỏ mình ra cho tất cả các nhà tiên tri thời cổ đại, chẳng hạn như Áp-ra-ham, Môi-se, Nô-ê và những người khác.
- Tôn giáo được thể hiện thông qua Ngôi sao David, một dấu hiệu cho thấy Vua David của người Israel đã đặt trên lá cờ và quốc huy của mình, và menorah hoặc chân đèn bảy nhánh nghi lễ, được lắp đặt trong các ngôi đền Do Thái đầu tiên trong kỷ Jura.
- Các nghi thức của người Do Thái và các lễ kỷ niệm của họ được điều chỉnh bởi một loại lịch kết hợp giữa âm lịch và dương lịch, có nguồn gốc từ thời cổ đại. Theo lịch này, các ngày thứ bảy (sabbat hoặc là shabbat) là những ngày thánh trong tuần dành riêng để nghỉ ngơi, trong thời gian đó không được làm việc gì.
- Thế giới Do Thái được quản lý bởi luật Do Thái hoặc halaha, có trong Talmud, tài liệu pháp lý chính của tôn giáo. Văn bản này được tạo thành từ Torah và Mishnah, trong khi giáo phái tôn giáo tuân theo những gì được thiết lập trong Tanakh.
- Ngôn ngữ nghi lễ của tôn giáo này là tiếng Do Thái, được coi là một ngôn ngữ thiêng liêng. Tất cả các văn bản thiêng liêng của người Do Thái đều được viết bằng ngôn ngữ này. Tuy nhiên, cũng có những cộng đoàn mà phụng vụ được đưa vào Yiddish hoặc bằng tiếng Latinh.
- Những người không phải Do Thái ("Người ngoại" hoặc goyim) có thể chuyển đổi sang tôn giáo tại Sẽ, và trong trường hợp đó, họ được phần còn lại của cộng đồng coi là người Do Thái hợp pháp. Đối với điều này, việc cắt bao quy đầu cho nam giới, tắm thanh tẩy trong một mikveh, và sự chấp thuận của tòa án giáo sĩ Do Thái là điều cần thiết.
- Do Thái giáo tuân theo chế độ ăn kiêng, cấm ăn thịt lợn và các động vật "ô uế" khác, đồng thời yêu cầu chế biến các loại thịt bằng một phương pháp cầm máu cụ thể. Ngoài ra, nó cấm bất kỳ sự xấp xỉ nào giữa máu và sữa.
Nguồn gốc của Do Thái giáo
Do Thái giáo bắt nguồn từ thời cổ đại xa xôi ở Trung Đông, khoảng 4.000 năm trước. Theo thần thoại sáng lập của chính nó, nó bắt đầu với tổ phụ Abraham, người được Chúa triệu tập rời quê hương Ur (Mesopotamia) của mình và hành quân đến một khu vực của Israel ngày nay, được gọi là Canaan vào thời điểm đó, sẽ là đất hứa của họ.
Áp-ra-ham, cùng với con trai của ông là Y-sác và cháu trai của ông là Gia-cốp, thực hiện cuộc sống chăn cừu du mục với bộ tộc của mình, cho đến khi họ giảm xuống còn chế độ nô lệ bởi Pharaoh Ai Cập.
Sau đó, một nhà tiên tri mới được Đức Chúa Trời xức dầu: Môi-se, người đã dẫn dân tộc của mình trở lại Ca-na-an, trong một cuộc xuất hành qua Biển Đỏ kéo dài 40 năm trong sa mạc. Cuối cùng, người Do Thái đến định cư tại Jericho, trong khu vực nông nghiệp của Canaan, và ở đó vương quốc Do Thái Israel có nguồn gốc, trong đó có mười hai bộ tộc là một phần: Asher, Naphtali, Manasseh, Zebulon, Issachar, Gad, Ephraim, Dan , Benjamin, Reuben, Judah và Simeon.
Điều quan trọng cần lưu ý là nguồn gốc tôn giáo của Do Thái giáo trùng khớp với nguồn gốc của người Hebrew và lịch sử của họ.
Niềm tin chính của Do Thái giáo
Các niềm tin chính của Do Thái giáo có thể được tóm tắt như sau:
- Chỉ có một và duy nhất Đức Chúa Trời (Yahweh), đấng sáng tạo ra vũ trụ, và những người được ngài chọn là người Hebrew, người mà ngài đã có một hiệp ước từ thời cổ đại. Vì lẽ đó, dân tộc Do Thái phải là “ánh sáng giữa các dân tộc” và mang thông điệp của Thiên Chúa đến với thế giới.
- Mười điều răn trong Kinh thánh được chính Đức Chúa Trời ban cho Môi-se trên Núi Sinai, để nhờ đó, ông cai trị dân Do Thái và đưa họ đến gần hơn với sự cứu rỗi.
- Một đấng cứu thế sẽ đến cai trị dân tộc Do Thái và phần còn lại của thế giới, người sẽ là nhà tiên tri cuối cùng của truyền thống Do Thái. Không giống như Cơ đốc giáo, vốn tin vào Chúa Giê-su Nazareth như đã nói là đấng cứu thế, Do Thái giáo vẫn đang chờ đợi.
- Nội dung của kinh Torah do chính Chúa ban cho các nhà tiên tri và là sự phản ánh trung thành ý muốn thiêng liêng của Ngài.
Sách thánh của đạo Do Thái
Do Thái giáo coi Tanakh là một cuốn sách thiêng liêng, tương ứng với 24 cuốn sách của Cựu ước về Cơ đốc giáo, và bao gồm:
- Cái gọi là ngũ kinh, tức là năm cuốn sách đầu tiên của Kinh thánh, được người Do Thái gọi là Torah.
- Cuốn sách của các nhà tiên tri hoặc Neviim.
- Sách Viết hay Ketuvim.
Hơn nữa, người Hê-bơ-rơ điều chỉnh luật pháp của họ bằng hai cuốn sách bổ sung:
- Mishnah, một bộ sưu tập các câu chuyện truyền miệng của Torah, được Đức Chúa Trời giao trực tiếp cho Moses.
- Talmud hay Gemara, một kho tàng bình luận và diễn giải phong phú về Mishnah, được thực hiện bởi những người Amorit ở thế kỷ thứ hai.