Chúng tôi giải thích thế nào là nhân cách hóa hoặc ưu thế và nhiều ví dụ khác nhau trong thơ. Ngoài ra, ẩn dụ, cường điệu và so sánh.
Nhân cách hóa là gì?
Ưu điểm hay hiện tượng nhân cách hóa là một Nhân vật văn học bao gồm việc quy cho một thú vật, thuộc tính đối tượng hoặc thực thể vô tri Nhân loại, Như là nói, hành động, phản ứng hoặc cảm nhận, để thể hiện tốt hơn ý tưởng về nó. Nó là một loại phép ẩn dụ bản thể học, tức là, một Hình thái tu từ để làm đẹp, nâng cao hoặc mang lại sự độc đáo cho những gì đã được nói.
Từ tượng thanh được coi là một nguồn tư liệu hư cấu, vì nó mang lại những đặc tính của con người cho những người thiếu chúng, thường là cái cớ để "đối thoại" hoặc "đối đầu" với những lời giới thiệu. Ví dụ, nó được sử dụng trong những bài thơ hoặc những bài hát mà bạn nói với tình yêu, định mệnh hoặc cái chết, Như thể họ đã người mà bạn có thể tranh luận.
Nó là một tài nguyên rất phổ biến trong thơ, các bài hát và nói chung trong tiểu thuyết văn học. Cũng có thể nói về hiện tượng nhân cách hóa khi tạo các biểu tượng hoặc nhân vật đại diện hoặc tượng trưng cho một dân tộc hoặc một ý tưởng, như Uncle Sam của người Mỹ, đại diện cho đất nước.
Ví dụ về nhân cách hóa
Sau đây là những ví dụ về việc sử dụng nhân cách hóa trong văn chương (in nghiêng từ tượng thanh được chỉ định):
- Từ “Tây Ban Nha, hãy lấy ly đó ra khỏi tôi” của César Vallejo (Peru):
"Trẻ em trên thế giới, điều này
mẹ Tây Ban Nha với cái bụng của mình lợi dụng;"
- Từ “A un olmo seco” của Antonio Machado (Tây Ban Nha):
“Cây du trăm năm ở đồi
điều đó liếm Duero!”
- Từ "Đất nước của mặt trời" của Rubén Darío (Nicaragua):
"Làm như thế nào
bạn hài hòa em gái làm hát cho bầu trời xám xịt, chuồng chim sơn ca, hộp nhạc ghê gớm của bạn? "
- Từ "Cờ vua" của Jorge Luis Borges (Argentina):
"Khi các cầu thủ đi vắng,
khi nào thời gian đã tiêu hao chúng,
nghi thức chắc chắn sẽ không ngừng ”.
Phép ẩn dụ
Ẩn dụ là một tập hợp các phép tu từ hoặc hình tượng văn học có điểm chung về nguyên tắc hoạt động: gán trực tiếp tính chất, đặc điểm của sự vật với sự vật, nhằm thiết lập mối quan hệ tương đồng hùng hồn, đẹp đẽ hoặc nguyên bản.
Đây là một nguồn được sử dụng rộng rãi trong các bài hát và bài thơ, hoạt động theo cách rất giống với ví dụ hoặc sự so sánh, ngoại trừ việc nó không sử dụng mối liên hệ giữa các điều khoản được so sánh.
Ví dụ:
- "Anh ấy mang nỗi cô đơn của mình trên lưng." Để chỉ ra rằng sự cô đơn làm tổn thương hoặc dày vò anh ta, phép so sánh với sức nặng mà anh ta mang trên lưng được sử dụng.
- "Hắn cho hắn xem ngọc bội trong miệng." Để chỉ độ trắng và vẻ đẹp của răng tính cách, chúng được so sánh với ngọc trai.
So sánh
Sự ví von hoặc sự so sánh Nó cũng là một hình tượng tu từ, rất giống với ẩn dụ theo nghĩa là nó so sánh hoặc so sánh hai tham chiếu để quy cho một đặc điểm của cái kia, nhưng trong trường hợp này, sự so sánh là hiển nhiên và gián tiếp, vì nó đòi hỏi một liên kết tạo nên nó rõ ràng: "giống như", "tương tự như", "tương tự như", "cái nào", v.v.
Ví dụ:
- "Anh ấy có đôi mắt đen tuyền." Để biểu thị mức độ đen của đôi mắt đó, chúng được so sánh với màu đen tuyền bởi một liên kết ("giống như").
- "Người đàn ông chạy trốn, giống như một con chim mới được thả gần đây." Để chỉ ra cách người đàn ông chạy trốn, phép so sánh bằng mối liên hệ ("mà") được sử dụng, do đó so sánh nó với tình hình của con chim được thả gần đây.
Cường điệu
Cường điệu là một kiểu ẩn dụ, nghĩa là một hình tượng tu từ, trong đó phép so sánh được thực hiện giữa hai tham chiếu, do đó thiết lập một tỷ lệ phóng đại, không phải được hiểu theo nghĩa đen mà theo nghĩa bóng. Nói cách khác, nó là một cường điệu được thực hiện với mục đích biểu đạt.
Ví dụ:
- "Pedro cao bằng núi”. Để chỉ ra rằng Phi-e-rơ rất cao và mập mạp, ông được so sánh với một ngọn núi, điều này là không thể theo nghĩa đen, nhưng có giá trị về mặt nghĩa bóng.
- “Đó là một sự thay đổi từ thiên đường thành Trái đất”. Để chỉ ra rằng đó là một sự thay đổi căn bản, nó được so sánh với hai sự vật hoàn toàn trái ngược nhau, có mối quan hệ cực đoan, phóng đại.