Chúng tôi giải thích chủ nghĩa khổ hạnh là gì trong tôn giáo và triết học. Ngoài ra, lịch sử và các đại diện của nó ở phương Đông và phương Tây.
Chủ nghĩa khổ hạnh là gì?
Chủ nghĩa khổ hạnh là một học thuyết tôn giáo và / hoặc triết học theo đuổi sự thanh lọc của tinh thần thông qua việc tước đoạt các thú vui vật chất của cơ thể. Có nghĩa là, họ là những người khổ hạnh truyền thống bao gồm sự kiêng cữ, cô đơn, ẩn dật, nghèo và ăn chay, trong số các hình thức thiếu thốn vật chất khác, như những con đường dẫn đến giác ngộ thần bí.
Chủ nghĩa khổ hạnh có thể là một phần của các truyền thống văn hóa rất khác biệt với nhau, nhưng thường hiểu giác ngộ là một quá trình loại bỏ khỏi những thú vui trần tục và cuộc sống trần thế. Những người thực hành nó được gọi là khổ hạnh hoặc neo người.
Loại hình thực hành này có lịch sử hàng thiên niên kỷ ở phương Đông, đặc biệt là trong Phật giáo Thiền tông và các truyền thống khổ hạnh khác của Ấn Độ giáo. Anh ấy cũng có mặt tại đạo Hồiđặc biệt là trong sự huyền bí của thuyết Sufism.
Tuy nhiên, thuật ngữ "chủ nghĩa khổ hạnh" có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp: trong thời cổ đại cổ điển đã có nói về askesis đề cập đến học thuyết về các bài tập thể thao và quân sự nhằm mục đích dẫn đến người dân Hy Lạp hướng tới Đức hạnh.
Cũng có một truyền thống khổ hạnh của Cơ đốc giáo rất rộng lớn, bao gồm nhiều dòng tu khác nhau tìm kiếm sự gần gũi hơn với Thiên Chúa thông qua việc từ bỏ: lời thề trinh khiết và khó nghèo, tự nguyện giam mình trong các tu viện, hoặc thậm chí từ bỏ cuộc sống thành thị.
Một ví dụ về chủ nghĩa khổ hạnh của Cơ đốc giáo là "Các giáo phụ sa mạc" hay "Các giáo phụ quê hương" vào thế kỷ thứ 6, những người đã rời bỏ các thành phố La Mã để sống cô độc trong sa mạc ở Syria và Ai Cập. Những trường hợp tương tự cũng xuất hiện trong các nhà thờ Chính thống giáo và Công giáo, trong đó việc trừng phạt thân thể hoặc từ bỏ các thú vui là thường xuyên.
Một trong những trường phái khổ hạnh được biết đến nhiều nhất là tiếng Tây Ban Nha, kéo dài từ Baja Tuổi trung niên cho đến thế kỷ XVII, và có nhiều khía cạnh: Dòng Tên, Dòng Cát Minh, Dòng Phanxicô, Dòng Augustinô, Dòng Đa Minh, v.v. Chính Thánh John of the Cross (1542-1591) đã viết rằng “Bạn phải đánh mất sở thích ăn uống của mình”.