văn hóa zapotec

Chúng tôi giải thích văn hóa Zapotec là gì, tôn giáo, văn hóa, kinh tế và các đặc điểm của nó. Ngoài ra, họ đã đóng góp gì.

Văn hóa Zapotec phát triển ở Thung lũng Oaxaca giữa năm 500 trước Công nguyên. và 900 sau Công nguyên

Văn hóa Zapotec là gì?

Nền văn hóa Zapotec là một trong những nền văn minh tiền Colombia lâu đời nhất và quan trọng nhất, đã có giai đoạn mở rộng trong thời kỳ Tiền Cổ điển và Cổ điển (giữa năm 500 trước Công nguyên và năm 900 sau Công nguyên). Ông định cư ở những vùng đất cao nhất của miền nam Mesoamerica, trong khu vực của các bang hiện tại của Mexico là Thung lũng Oaxaca, Guerrero và Puebla.

Không giống như hầu hết các dân tộc bản địa Mesoamerican, họ không được biết đến huyền thoại hoặc là dữ liệu tiết lộ con đường di cư của họ. Tuy nhiên, có bằng chứng cho thấy người Zapotec tin vào nguồn gốc trực tiếp của họ từ bầu trời, đó là lý do tại sao họ tự gọi mình là "những người trên mây", một biệt danh cũng ám chỉ đến việc định cư của họ ở những vùng đất ở độ cao lớn.

Tên Zapotec bắt nguồn từ tiếng Nahuatl Tzapotecatl có nghĩa là "người của cây zapote”.

Những nền văn hoá khác:

Văn hóa Teotihuacan Văn hóa Maya
Văn hóa Aztec Văn hóa hy lạp
Văn hóa Olmec Văn hóa Totonac
Văn hóa Toltec Văn hóa Mixtec

Vị trí của nền văn hóa Zapotec

Thủ đô đầu tiên của Zapotec là Monte Albán.

Người Zapotec định cư ở thung lũng Oaxaca, cách hiện nay khoảng hai trăm km về phía nam thành phố từ Mexico.

Thủ phủ của nó là Monte Albán, nằm cách thành phố Oaxaca khoảng mười km, là một điểm chiến lược vì từ đó bạn có thể nhìn thấy thung lũng trung tâm (tập hợp ba thung lũng sông). Thủ đô có các cấu trúc tầng theo hình kim tự tháp, dành cho các tòa nhà linh thiêng, lăng mộ và chợ.

Người Zapotec đã phát triển một số khu định cư quan trọng được chia thành ba nhóm: thung lũng, cao nguyên và phía nam. Họ quản lý để thống trị những vùng đất đó thông qua quan hệ thương mại chặt chẽ với nền văn minh olmec trên bờ biển phía nam Vịnh, của cuộc chinh phạt quân sự và bắt giữ những kẻ thống trị đối thủ ở các thị trấn lân cận khác.

Vào khoảng năm 900 sau Công nguyên. C. Thành phố Mitla của Zapotec (trong Thung lũng Oaxaca) trở nên quan trọng nhất, trong số các vấn đề khác, vì kiến ​​trúc của nó với các tòa nhà trang trí công phu và được bố trí xung quanh các quảng trường.

Đặc điểm chung của văn hóa Zapotec

Từ năm 800 trước Công nguyên. Mitla trở thành thành phố chính.

Trong số các đặc điểm chung của văn hóa Zapotec, nổi bật lên ảnh hưởng mà họ nhận được từ người Olmecs, nền văn minh Mesoamerican đầu tiên. Ví dụ, trong biệt tài với việc sử dụng đá quý, trong kiến ​​trúc với tòa nhà hình kim tự tháp và tôn giáo với sự thờ cúng của nhiều vị thần.

Tổ chức xã hội của người Zapotec có thứ bậc và phức tạp hơn so với người Olmecs. Tuy nhiên, trong cả hai nền văn minh, tôn giáo chiếm một vị trí trung tâm trong chính phủ. Nó được xác định bởi cấu trúc hình chóp sau:

  • Những cây thước. Đó là khu vực quyền lực nhất, bao gồm các linh mục có sức mạnh thần thánh cai trị các thành phố khác nhau.
  • Ưu tú. Đó là khu vực bao gồm các chiến binh cao cấp, các thủ lĩnh và các quan chức chính phủ.
  • Thương gia. Đó là lĩnh vực, do các hoạt động thương mại của nó, đã có một uy tín nhất định đã phân biệt nó với hầu hết các dân số.
  • Thợ thủ công.Đó là khu vực đa số, bao gồm nông dân, thợ dệt và thợ gốm, trong số những người khác.
  • Nô lệ. Đó là lĩnh vực bị trừng phạt nhiều nhất, bao gồm các tù nhân từ chiến tranh hoặc bị bắt vì tội ác. Chúng được dùng làm công nhân hoặc hiến tế cho thần linh.

Nền văn hóa Zapotec được đặc trưng bởi những chiến binh vĩ đại vì mọi người từ thương nhân, nghệ nhân và nô lệ đều có nghĩa vụ phải ra trận. Trong 800 a. C. suy giảm quyền lực ở thủ đô Monte Albán. Nguyên nhân không được biết, vì nó không có dấu vết của bạo lực hoặc các cuộc chiến tranh. Thành phố Mitla (được chú ý bởi kiến ​​trúc của nó) trở thành trung tâm chính.

Trong cuộc chinh phục của người Tây Ban Nha, xã hội kim tự tháp của người Zapotec đã bị thu hẹp đáng kể đối với nông dân phải cống nạp. Hiện tại, một số cư dân Zapotec chủ yếu ở các vùng nông thôn của Mexico, với một nền văn hóa hiện đại và phức tạp, thống nhất các đặc điểm của Mexico, thuộc địa Tây Ban Nha và tiền Tây Ban Nha.

Ngày nay, Zapotec nổi tiếng nhất là Benito Juárez, sinh ra ở làng Sierra de Guelatao. Ông là tổng thống của Mexico từ năm 1858 đến năm 1872 và, để được công nhận, một ngày lễ quốc gia hàng năm được tổ chức bao gồm một cuộc hành hương đến Oaxaca để kỷ niệm ngày sinh của ông.

Những người Zapotec được công nhận và tôn trọng khác là các nhà văn bản địa Victor de la Cruz, Víctor Terán, Natalia Toledo Paz và Mario Molina Cruz.

Nền kinh tế của nền văn hóa Zapotec

Nền kinh tế Zapotec dựa trên việc trồng ngô, đậu, bí, cà phê, lúa mì và mía đường, săn bắn, đánh cá và hái lượm trái cây dại. Họ được đặc trưng bởi các thực hành đổi mới để tăng hiệu quả của nông nghiệp.

Ví dụ, họ đã phát triển các bậc thang nhân tạo trên các sườn của các thung lũng theo cách so le nhau, để ngăn mưa làm hỏng mùa màng. Ngoài ra, những ruộng bậc thang này còn được tưới bởi các kênh rộng lớn được cung cấp bởi các con suối tự nhiên.

Những tiến bộ này giúp cung cấp cho nhu cầu tiêu dùng bên trong và bên ngoài vì họ có thể tiếp thị sản phẩm của mình với các thị trấn lân cận, cả nông nghiệp và thủ công (gốm sứ và dệt may).

Các vị thần của nền văn hóa Zapotec

Giống như các nền văn hóa khác, người Zapotec tôn thờ Quetzalcóatl.

Giống như trong các nền văn hóa Mesoamerican khác, người Zapotec là những người theo thuyết đa thần, tức là họ tin vào nhiều vị thần khác nhau. Tuy nhiên, các hoạt động tôn giáo của họ đã được ghi nhận vì thờ một vị thần chính, Xipe Totec, một vị thần liên quan đến nông nghiệp, bệnh tật và mùa xuân.

Là một biểu tượng của thảm thực vật mới, Xipe Tótec đã sử dụng da của một nạn nhân là con người để đại diện cho “làn da mới” bao phủ trái đất vào mùa xuân. Ngoài ra, họ còn dâng lễ vật và tế lễ cho các vị thần sau:

  • Tlatlauhaqui. Thần của mặt trời.
  • Pitao Cozobi. Thần ngô.
  • Coqui Bezelao. Thần chết.
  • Quetzalcoatl. Thần của những cơn gió.
  • Pitao Cocijo. Thần mưa bão.
  • Xonaxi Quecuya. Thần của động đất.

Tôn giáo Zapotec thờ tổ tiên và tin vào sự tồn tại của một thiên đường dưới lòng đất, nơi an nghỉ của tổ tiên. Trong khu vực Monte Albán, hơn một trăm bảy mươi ngôi mộ dưới lòng đất đã được tìm thấy, nhiều ngôi mộ có hầm và tiền đường với những bức tường được trang trí biểu thị sự giàu có của thành phố.

Các ngôi mộ có dấu hiệu đã được mở thường xuyên, điều này cho thấy sự quan tâm hoặc tôn thờ của người Zapotec đối với sự sùng bái tổ tiên của họ.

Phong tục văn hóa Zapotec

Guelaguetza vẫn được tổ chức ở thành phố Oaxaca.

Trong số các phong tục và truyền thống của văn hóa Zapotec, những điều sau đây nổi bật:

  • Ngày của cái chết. Đó là một trong những lễ kỷ niệm nằm trong lịch tôn giáo của người Zapotec và bao gồm việc cúng dường các vị thần, như một hành động cần thiết để tiến tới "bên kia". Ngoài ra, họ còn thực hiện những điệu nhảy đến nhịp sau đó Âm nhạc, vì đó là một ngày kỷ niệm nhưng vui vẻ. Hiện nay, nó là một trong những sự kiện Mexico nổi bật và được công nhận.
  • Guelaguetza. Đó là một lễ kỷ niệm Zapotec, trong đó các tôn giáo được tổ chức cho các vị thần khác nhau, chẳng hạn như Virgen del Carmen, ở trung tâm của Oaxaca. Hiện tại, lễ hội vẫn còn nguyên hiệu lực là một trong những lễ hội lớn nhất ở bang Oaxaca, còn được gọi là "Bữa tiệc thứ Hai trên đồi."
  • Vũ điệu của cây bút. Đó là một điệu nhảy truyền thống là một phần của Guelaguetza. Nó xuất hiện để đại diện cho cuộc chinh phục các thung lũng trung tâm của người Tây Ban Nha và được sử dụng như một phương tiện truyền giáo. Các nhảy Ông xuất hiện với cả hai phe: một từ người Tây Ban Nha và một từ các dân tộc Mesoamerican.

Ngôn ngữ Zapotec

Chữ viết tượng hình Zapotec là cơ sở cho các chữ viết của người Mesoamerican sau này.

Nền văn hóa Zapotec thực hành một ngôn ngữ lớn, tức là, một ngôn ngữ được tạo thành từ một số phương ngữ khác nhau mà nhau không thể hiểu được. Điều này là do mối quan hệ thương mại chặt chẽ mà nó có với một số dân tộc lân cận, chẳng hạn như người Olmecs, teotihuacanos Y mayan.

Người Zapotec đã phát triển hệ thống chữ viết của riêng họ dựa trên chữ tượng hình và các ký hiệu khác, họ đã khắc vào đá, các tòa nhà và lăng mộ. Ngoài ra, họ đã phát triển một hệ thống số được biểu thị bằng các điểm và thanh, được họ lập sơ đồ trong một năm hai trăm sáu mươi ngày và đó sẽ là cơ sở của lịch Maya và Aztec.

Những đóng góp của nền văn hóa Zapotec

Văn hóa Zapotec bị ảnh hưởng bởi người Olmecs. Tuy nhiên, nền văn minh Zapotec đã biết cách hoàn thiện hiểu biết kế thừa và đạt đến trình độ tinh vi trong kiến ​​trúc, biệt tài, viết và kỹ thuật. Trong số những đóng góp chính cho các nền văn minh sau này là:

  • Ngô làm sản phẩm chính.
  • Hệ thống tưới tiên tiến.
  • Việc tạo ra hệ thống chữ viết của riêng bạn.
  • Tạo lịch.
  • Việc tạo ra một hệ thống số.
!-- GDPR -->