Chúng tôi giải thích tình trạng vô chính phủ là gì, sự xuất hiện của học thuyết chính trị này như thế nào và những nhân vật chính của tình trạng vô chính phủ là ai.
Anarchy là gì?
Tình trạng vô chính phủ đề cập đến khả năng quản lý bản thân và tổ chức, để tránh có thể đàn áp của tất cả tổ chức chính trị. Tình trạng vô chính phủ áp dụng nghiêm ngặt trong lĩnh vực chính trị, trái ngược với sự chuyên quyền, được hiểu là khả năng tự quản lý bản thân.
Thuật ngữ vô chính phủ tạo ra nỗi sợ hãi trong số xã hội, gắn liền với sự hỗn loạn và bạo lực. Đối với nhiều người, nó chỉ là một trong nhiều hình thức nổi dậy chống lại hệ thống, thậm chí đã tạo ra được những trí thức đã phát triển thuyết vô chính phủ. Đó là một thuật ngữ chắc chắn sẽ mang lại tranh cãi.
Từ vô chính phủ được cấu tạo bởi tiền tố «đến"Hoặc là"một»Đề cập đến sự phủ định của một trạng thái hoặc sự vật. Mặt khác, "archos»Có nghĩa là thẩm quyền hoặc chính phủ (Gì đầu sỏ, Ví dụ). Bằng cách này, chúng ta thấy cách nguồn gốc từ nguyên giải thích ý nghĩa của từ vô chính phủ, được hiểu là sự phủ nhận một hệ thống chủ quyền hoặc thứ bậc.
Như chủ nghĩa vô chính phủ là cuộc chiến chống lại hệ thống phân cấp, do tất yếu họ là đối thủ của Tình trạng, được hiểu là đại diện cho sự áp bức của quần chúng nhân dân.
Làm thế nào mà khái niệm này ra đời?
Mặc dù tiền thân của chủ nghĩa vô chính phủ được coi là tồn tại trong thời cổ đại (ví dụ, các cuộc nổi dậy của nô lệ và một số tổ chức Celtic được nhiều người coi là những người tiên phong của chủ nghĩa vô chính phủ), chủ nghĩa vô chính phủ như vậy là sản phẩm của thời hiện đại.
Nhiều tác giả coi chủ nghĩa vô chính phủ là một trong những phản ứng chống lại chủ nghĩa tư bản, cùng với chủ nghĩa xã hội và sau đó đến chủ nghĩa cộng sản. Trên thực tế, chủ nghĩa vô chính phủ luôn được các tầng lớp lao động thiệt thòi nhất chấp nhận nhiều hơn.
Chủ nghĩa xã hội có điểm chung với chủ nghĩa vô chính phủ, cả hai đều đấu tranh cho bóc lột con người bởi con người. Hai học thuyết này là kết quả của chủ nghĩa tư bảnVì nó nằm trong hệ thống kinh tế - chính trị này, và chủ yếu hơn là ở nguồn gốc của nó, nên nó là nơi chúng ta nhận thấy sự bóc lột dữ dội nhất đối với một bộ phận lớn lao động của một thiểu số.
Giống như tất cả các học thuyết chính trị và triết học, nó ngụ ý Quang cảnh về con người. Chủ nghĩa vô chính phủ hiểu con người là tốt về bản chất, rằng anh ta không cần người khác xác định chính mình, và rằng bộ từ truyền thống và thể chế chúng đã bị hỏng theo thời gian. Mặc dù nó giả định xã hội là một cái gì đó tự nhiên, vì mối quan hệ là tự phát và tự nhiên, nên Nhà nước với tư cách là đại diện của quần chúng nhân dân là công cụ bóc lột tối đa.
Sự hiện đại mang lại tiến bộ công nghệ song hành với chủ nghĩa tư bản, con người trở thành đầy tớ của cỗ máy và một phần phụ của hệ thống toàn cầu. Sự chỉ trích này không chỉ mở rộng đến hệ thống tư bản chủ nghĩa, mà còn cả hệ thống xã hội chủ nghĩa, bất kể tư liệu sản xuất là các mối quan hệ tập thể, thứ bậc được duy trì.
Từ đó cho thấy rằng bất kỳ sự thay đổi căn bản nào phải diễn ra trong xã hội (nghĩa là chuyển sang một xã hội vô chính phủ) phải là tự phát và không thông qua bất kỳ đảng phái hay đảng phái nào. tổ chức.
Các nhân vật chính của tình trạng vô chính phủ
Mặc dù truyền thống trí thức là vô chính phủ, nhưng chúng tôi sẽ trình bày ngắn gọn về các tác giả đã đóng góp nhiều nhất cho lý thuyết vô chính phủ, làm cho tác phẩm của họ vượt trội theo cách mà chúng ta biết đến ngày nay.
- Máy khuấy tối đa. Sinh ra ở Đức vào năm 1806 dưới cái tên Gaspar Schmidt, con trai của một người mẹ mất trí và trải qua nhiều cuộc tình, cuối cùng ông kết hôn với Marie Danhard, một phụ nữ có vị trí kinh tế rất đặc biệt. Sau khi phung phí tài sản của vợ, ông lâm vào cảnh khốn cùng nhưng vẫn tiếp tục cặp kè với những trí thức quan trọng thời bấy giờ. Tầm nhìn của Stirner về chủ nghĩa vô chính phủ được gọi là «chủ nghĩa vô chính phủ theo chủ nghĩa cá nhân», vì ông hiểu cá nhân là ưu việt hơn bất kỳ công trình xã hội nào khác (có thể là quốc gia, đất nước, v.v.) và xã hội phải là một hiệp hội tự do của những cá nhân theo đuổi mong muốn của mình. Ông mất năm 1865.
- Mikhail Bakunin. Sinh ra ở Nga năm 1814, ông là một trong những người ủng hộ chủ nghĩa vô chính phủ được coi là "tích cực". Tác phẩm của ông nhấn mạnh tầm quan trọng của các cuộc nổi dậy của quần chúng, các phong trào quần chúng, v.v. Công việc của ông được cho là đã ảnh hưởng tích cực đến Công xã Paris, một thời kỳ then chốt của chủ nghĩa vô chính phủ, trong đó một nhóm công dân đã kiểm soát thành phố Người Paris trong một thời gian ngắn, trước khi bị hành quyết. Không giống như Stirner, anh ta nhận ra tầm quan trọng của tính cách tập thể của cá nhân, vượt ra ngoài mong muốn và đam mê cá nhân của anh ta.