- Chủ nghĩa xã hội là gì?
- Đặc điểm của chủ nghĩa xã hội
- Lịch sử của chủ nghĩa xã hội
- Chủ nghĩa xã hội không tưởng
- Chủ nghĩa xã hội khoa học
- Chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản
- Chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa tư bản
- Các nước xã hội chủ nghĩa
Chúng tôi giải thích chủ nghĩa xã hội là gì, lịch sử và đặc điểm của nó. Chủ nghĩa xã hội không tưởng, tính khoa học và những điểm khác biệt với chủ nghĩa tư bản.
Chủ nghĩa xã hội đề ra việc tổ chức đời sống kinh tế xã hội từ Nhà nước.Chủ nghĩa xã hội là gì?
Chủ nghĩa xã hội là một dòng triết học về tư tưởng kinh tế, xã hội và chính trị, cũng như một tập hợp đa dạng các lý thuyết chính trị, các phong trào và hệ thống kinh tế xã hội nói trên. tư tưởng đã được truyền cảm hứng.
Tất cả chúng đều có điểm chung là bảo vệ tài sản công cộng, tập thể hoặc hợp tác xã của tư liệu sản xuất sau đó xã hội, chứ không phải là tài sản của bạn trong tay tư nhân. Ngoài ra, nó đề xuất lập kế hoạch và tổ chức đời sống xã hội và kinh tế từ các lực lượng tạo nên Tình trạng.
Đó là, nó là một tập hợp các mô hình triết học, chính trị, xã hội và kinh tế có mục tiêu là xây dựng một sự thay thế cho chủ nghĩa tư bản và tích lũy thủ đô và của sở hữu tư nhân đặc điểm của nó.Điều này với mong muốn xây dựng một xã hội không có Những bài học, được coi là một xã hội công bằng hơn và có sự phân phối của cải công bằng hơn.
Tuy nhiên, không có hình thức duy nhất của chủ nghĩa xã hội. Thậm chí không có sự nhất trí về chính xác nó là gì hoặc nó nên được thực hiện như thế nào về mặt chính trị, xã hội hoặc kinh tế.
Do đó, có những hình thức cấp tiến hơn (thường được gọi là cộng sản) đề xuất bãi bỏ tài sản tư nhân, và những hình thức khác đề xuất cùng tồn tại với kinh tế thị trường, mặc dù dưới các hình thức kiểm soát và tinh thần xã hội. Điều tương tự cũng xảy ra về mặt chính trị đối với nền dân chủ và sự đa dạng của các đảng phái: có những người đề xuất chế độ độc tài của giai cấp vô sản, và những người khác bảo vệ nền dân chủ xã hội.
Đặc điểm của chủ nghĩa xã hội
Mặc dù các đặc điểm của chủ nghĩa xã hội có thể thay đổi rất nhiều tùy theo việc thực hiện nó, nhưng những điều sau đây thường được coi là đặc điểm của nó:
- Sự suy yếu của sở hữu tư nhân đối với các mô hình sở hữu xã hội hoặc cộng đồng, đặc biệt là đối với tư liệu sản xuất (chẳng hạn như nhà máy).
- Mô hình kinh tế hướng vào sản xuất chứ không phải tạo ra và tích lũy vốn và do Nhà nước chỉ đạo.
- Áp dụng các phương pháp phân phối lại của cải khác nhau, chẳng hạn như thuế những người có nhiều nhất và kế hoạch viện trợ cho những người ít nhất, để cố gắng làm cho xã hội đồng đều về kinh tế và xã hội.
- Việc trao quyền cho Nhà nước, tùy từng trường hợp, có thể gây phương hại đến dân chủ và các đảng phái chính trị.
- Sự can thiệp mạnh mẽ của Nhà nước vào các vấn đề kinh tế và xã hội.
- Trong những biến thể không tưởng nhất, nó đặt ra một xã hội không có các giai cấp xã hội: không nghèo cũng không giàu, mà là một khối lao động tự quản lớn.
Lịch sử của chủ nghĩa xã hội
Chủ nghĩa xã hội ra đời như một phong trào trong xã hội công nghiệp, mặc dù triết học của nó đã có từ trước rất nhiều. Các ý tưởng xã hội chủ nghĩa hoặc cộng sản có thể được truy tìm trong các văn bản cũ như những ý tưởng được viết trên Cộng hòa của Plato (khoảng 427-347 trước Công nguyên), trong các thực hành chung của những người theo đạo Cơ đốc ban đầu, hoặc trong hình thức tổ chức kinh tế xã hội của Đế chế Inca (1438-1533).
Việc sử dụng thuật ngữ "xã hội chủ nghĩa" theo nghĩa đương đại bắt đầu từ khoảng năm 1830. Nó được sử dụng để mô tả cánh cấp tiến nhất của các phong trào chính trị và triết lý khác nhau ra đời trong các cuộc bùng nổ cách mạng của thế kỷ 18, liên quan đến chủ nghĩa tư bản bất ổn xã hội mới nổi vào thời điểm đó, đặc biệt là những người theo Robert Owen và Henri de Saint-Simon.
Một số thực dụng hơn và một số khác lý tưởng hơn, những phong trào này chia sẻ phần lớn tầm nhìn nông nghiệp về chủ nghĩa xã hội, và được Pierre Leroux rửa tội với cái tên đó trong bài báo của mình Của chủ nghĩa cá nhân và chủ nghĩa xã hội trong Revue encyclopédique từ năm 1833.
Với Hình minh họa, chủ trương sử dụng lý trí của con người vào việc hiểu và cải thiện xã hội, chủ nghĩa xã hội công nghiệp hiện đại đầu tiên ra đời, mà ngày nay chúng ta gọi là chủ nghĩa xã hội cổ điển. Hai cái nôi của nó là Pháp và Anh. Mặc dù họ thiếu toàn bộ ý tưởng, nhưng họ có những nhà tư tưởng và chiến binh quan trọng, những người đã mở đường cho sự xuất hiện vào thế kỷ 19 của chủ nghĩa Mác.
Chủ nghĩa xã hội của chủ nghĩa Mác mãi mãi cách mạng hóa cách hiểu về xã hội và xã hội. Môn lịch sử. Đến lượt nó, ông cho chủ nghĩa xã hội một lý thuyết thống nhất và một tinh thần hợp lý, "khoa học" theo cách nói của nhà cách mạng Đức Frederick Engels (1820-1895). Kể từ đó, chủ nghĩa xã hội o chủ nghĩa cộng sản có hiệu lực trong nhiều bên và tổ chức lao động của Châu Âu.
Nó đạt đến đỉnh cao chính trị vào đầu thế kỷ 20, với cuộc cách mạng Nga của năm 1917, dưới sự lãnh đạo của Vladimir Ilych Lenin (1870-1924), đã chấm dứt chế độ quân chủ Sa hoàng mãi mãi. Do đó, đã thành lập nước xã hội chủ nghĩa (theo chủ nghĩa Mác-Lê-nin) đầu tiên trong lịch sử, nước Nga Xô viết, sau này trở thành Liên bang Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Xô viết (Liên Xô).
Các sự kiện ở Nga đã thúc đẩy tình cảm phản động của châu Âu. Do đó, chúng được sử dụng để biện minh về mặt ý thức hệ cho sự ra đời của chủ nghĩa phát xít, một phong trào chính trị độc tài và về cơ bản là chống cộng sản, đã giải phóng WWII.
Vào cuối chiến tranh Vào giữa thế kỷ 20, thế giới chính thức phân chia thành hai khối, xuyên suốt thời kỳ được gọi là Chiến tranh Lạnh: khối tư bản do Hoa Kỳ và Anh lãnh đạo, và khối cộng sản hoặc xã hội chủ nghĩa do Liên Xô và Trung Quốc lãnh đạo. sau Cách mạng cộng sản Trung Quốc ông đã thiết lập tầm nhìn của riêng mình về chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa Mao.
Những sự kiện tương tự cũng xảy ra ở các quốc gia khác trên thế giới như Việt Nam (Cách mạng Tháng Tám năm 1945), Triều Tiên (sau Chiến tranh Triều Tiên 1950-1953), Cuba (Cách mạng Cuba 1959), Campuchia (sau Nội chiến Campuchia 1967-1975) ), trong số những người khác.
Sinh ra trong bạo lực, nhiều chế độ độc tài này đã tham gia vào các cuộc chiến tranh, hoặc cam kết diệt chủng và những hành động tàn bạo nhân danh "con người mới" hoặc của xã hội không tưởng trong tương lai.
Tuy nhiên, vào cuối thế kỷ 20, và đặc biệt là sau khi Liên Xô tan rã năm 1991, hầu hết các nước xã hội chủ nghĩa đã rơi vào khủng hoảng và buộc phải tự đổi mới và ít nhiều chính thức chuyển sang nền kinh tế thị trường. Thập kỷ cuối cùng của thế kỷ 20 báo trước cái chết của chủ nghĩa xã hội và cái gọi là "Sự kết thúc của lịch sử", theo cách nói của nhà tư tưởng người Nhật Bản Francis Fukuyama.
Mặc dù vậy, một thử nghiệm chính trị mới đã lấy tiêu đề là "Chủ nghĩa xã hội của thế kỷ XXI", một thuật ngữ của nhà kinh tế học người Đức Heinz Dietrich Steffan. Nó bắt đầu được cả thế giới biết đến nhờ sự xuất hiện của nó tại Diễn đàn xã hội thế giới lần thứ V của tổng thống Venezuela khi đó, Hugo Chávez Frías (1954-2013), trong khuôn khổ cuộc Cách mạng Bolivar tự phong của ông.
Chủ nghĩa xã hội không tưởng
Chủ nghĩa xã hội không tưởng là tên được dùng để chỉ các phong trào xã hội chủ nghĩa và cách mạng chống lại chủ nghĩa tư bản sơ khai, trong suốt thế kỷ 18 và 19, trước khi chủ nghĩa Mác xuất hiện. Đó là những khía cạnh rất khác biệt với nhau, phát sinh do kết quả của các chu kỳ cách mạng vào khoảng năm 1800.
Một số nhà xã hội chủ nghĩa quan trọng nhất của khuynh hướng này xuất hiện sau khi cách mạng Pháp 1789. Nhiều chiến binh cấp tiến khác nhau, chẳng hạn như nhà báo Pháp François-Noël Babeuf (1760-1797), tố cáo rằng Cách mạng đã không thực hiện được những lý tưởng của nó. Liberty, bình đẳng và tình huynh đệ.
Do đó, những chiến binh này ủng hộ việc giải tán tài sản tư nhân, cũng như phân phối và thụ hưởng công bằng các vùng đất. Những ý tưởng này đã dẫn đến việc hành quyết Babeuf, bị cáo buộc âm mưu chống lại chính phủ, điều này đã khiến ông trở thành một liệt sĩ vì sự nghiệp xã hội chủ nghĩa trong thế kỷ 19.
Một cái tên quan trọng khác là của Claude-Henri de Saint-Simon (1760-1825), người sáng lập chủ nghĩa xã hội Cơ đốc. Phong trào này không chủ trương xóa bỏ tư hữu, mà đề xuất kế hoạch hóa sản xuất tập trung.
Do đó, chủ nghĩa xã hội Kitô giáo đã tìm cách dự đoán các nhu cầu xã hội và kinh tế của dân số nhờ sự hiểu biết chung của các nhà khoa học, nhà công nghiệp và kỹ sư, mà còn của giai cấp công nhân, những người sẽ chịu trách nhiệm tiến hành sản xuất kinh tế vì lợi ích của toàn xã hội.
Có một mối liên hệ giữa chủ nghĩa xã hội trước chủ nghĩa Mác và triết lý sau đó Hình minh họa, người ủng hộ một thế giới được xây dựng hợp lý.
Ví dụ, Robert Owen (1771-1858) là một nhà công nghiệp người xứ Wales có các nhà máy dệt có lợi nhuận cao hoạt động theo các tiêu chuẩn nhân đạo bất thường vào thời điểm đó (chẳng hạn như không có ai dưới 10 tuổi làm việc). Đối với Owen, bản chất con người không được sinh ra, mà được tạo ra, và do đó, ích kỷ là hệ quả của các điều kiện của cuộc sống, và hoàn toàn có thể đảo ngược.
Vì vậy, Owen đã mua đất ở bang Indiana, Hoa Kỳ, nơi vào năm 1825, anh đã cố gắng thiết lập một cộng đồng lý tưởng: hợp tác, xã hội và tự duy trì, được gọi là New Harmony ("New Harmony" trong tiếng Anh). Dự án không may đã thất bại sau một vài năm, lấy đi phần lớn tài sản của Owen.
Những cái tên quan trọng khác trong chủ nghĩa xã hội không tưởng là của François-Marie-Charles Fourier (1772-1837), người tạo ra các cộng đồng xã hội chủ nghĩa được gọi là "phalans Nghĩa"; Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865), người sáng tạo ra "chủ nghĩa tương hỗ" hay chủ nghĩa xã hội theo chủ nghĩa tự do; và của Louis Blanc (1811-1882), Étienne Cabet (1788-1856), Jean-Jacques Pillot (1808-1877), Pierre Leroux (1797-1871), cùng những người khác.
Chủ nghĩa xã hội khoa học
Chủ nghĩa xã hội khoa học là lý thuyết về chủ nghĩa xã hội hiện tại do Friedrich Engels và Karl Marx phát triển, do đó được đặt tên bởi chính các tác giả của họ. Nó là nền tảng của tất cả học thuyết sau này là chủ nghĩa Marx và do đó đã phân biệt nó với các sườn dốc trước đó, mà được gọi là "chủ nghĩa xã hội không tưởng."
Thuật ngữ "chủ nghĩa xã hội khoa học" đã được Pierre-Joseph Proudhon sử dụng trong diễn tập Tài sản là gì? năm 1840 để rửa tội cho một mô hình xã hội được điều hành bởi lý trí và được chỉ đạo bởi các nhà khoa học.
Sự khác biệt giữa chủ nghĩa xã hội khoa học và các tổ chức tiền thân của nó liên quan đến sự kết hợp của phương pháp luận khoa học do Marx nghĩ ra: Chủ nghĩa duy vật lịch sử. Phương pháp này đề xuất một quan điểm lịch sử và thực nghiệm về xã hội loài người, dựa trên sự hình thành của các tư liệu sản xuất và sự kiểm soát của chúng bởi một giai cấp xã hội cụ thể.
Vì vậy, Marx và Engels đã đấu tranh, bằng cái nhìn khoa học, cả những tư tưởng tư sản truyền thống của lịch sử là kết quả của những vĩ nhân và những tư tưởng vĩ đại, cũng như những tầm nhìn xã hội chủ nghĩa trừu tượng hơn, xoay quanh những ý tưởng về công bằng, tự do và bình đẳng.
Chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản
Ngày nay không có sự khác biệt rõ ràng và phổ biến giữa các thuật ngữ "chủ nghĩa xã hội" hoặc "xã hội chủ nghĩa" và "chủ nghĩa cộng sản" hoặc "cộng sản chủ nghĩa". Tuy nhiên, thuật ngữ chủ nghĩa cộng sản gắn liền với những khía cạnh cực đoan hoặc cực đoan nhất, trong khi chủ nghĩa xã hội được dành cho những hình thức lỏng lẻo hơn hoặc kết hợp nhiều hơn với dân chủ.
Tuy nhiên, thuật ngữ "chủ nghĩa cộng sản" có trước "chủ nghĩa xã hội" và được sử dụng phổ biến bởi những người theo chủ nghĩa tân Babuvistas (những người theo di sản của François Babeuf). Trong số đó có những người Pháp như Jean-Jacques Pillot và Étienne Cabet.
Cả hai tổ chức một bữa tiệc khổng lồ với sự hiện diện của hơn một nghìn thực khách, hầu hết là công nhân, ở ngoại ô Paris vào ngày 1 tháng 7 năm 1840. Ở đó, họ thảo luận về sự cần thiết phải thay đổi sâu sắc để đạt được "bình đẳng thực sự", điều này không chỉ thông qua chính khách.
Vào thời đó, "những người cộng sản" và "những người theo chủ nghĩa xã hội" đã phân biệt chính họ ở mức độ chủ nghĩa cấp tiến của họ và sự cam kết mà họ thể hiện với những ý tưởng của đấu tranh giai cấp. Chính vì lý do này mà Marx và Engels chọn thuật ngữ "chủ nghĩa cộng sản" chứ không phải "chủ nghĩa xã hội" để phát triển luận văn triết học và để đặt tên cho hiệp hội mà họ thành lập năm 1847, Liên đoàn cộng sản.
Tuy nhiên, cả Ph.Ăngghen và Marx đều cho rằng những người xã hội chủ nghĩa và những người cộng sản đều có mục tiêu chung: đạt được xã hội không có giai cấp xã hội. Theo nghĩa đó, chủ nghĩa xã hội là giai đoạn đầu, lỏng lẻo hơn, sẽ mở ra cánh cửa cho chủ nghĩa cộng sản, đánh đổ nhà nước và vượt qua chế độ dân chủ tư sản.
Chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa tư bản
Từ giữa thế kỷ 20, chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa tư bản đã được coi là những học thuyết đối lập trong luận điểm triết học trung tâm của chúng.
- Chủ nghĩa xã hội. Nó ủng hộ tài sản công hoặc tài sản xã hội, cho một nền kinh tế được chỉ đạo bởi Nhà nước và có xu hướng tập trung quyền lực vào các nhân vật chính trị.
- Chủ nghĩa tư bản. Nó bảo vệ tài sản tư nhân, nó có xu hướng chợ miễn phí và hướng tới việc phân cấp quyền lực chính trị, trao quyền cho sáng kiến tư nhân, chẳng hạn như Việc kinh doanh.
Tuy nhiên, từ cuối thế kỷ 20 vẫn chưa thực sự có một cường quốc xã hội chủ nghĩa nào chống lại chủ nghĩa tư bản và toàn cầu hóa, nhưng một số quốc gia có mô hình ít nhiều tách biệt với phần còn lại của thế giới. Trong số đó có Trung Quốc (mà chủ nghĩa xã hội sui generis suy ngẫm, kể từ cuối những năm 1970, một nền kinh tế thị trường), Bắc Triều Tiên, Cuba hoặc Eritrea.
Các nước xã hội chủ nghĩa
Ngày nay rất ít quốc gia tự xưng là "xã hội chủ nghĩa". Danh sách bao gồm những điều sau:
- Cộng hòa nhân dân Trung Hoa.
- Cộng hòa dân chủ nhân dân Triều Tiên.
- Cộng hòa Cuba.
- Cộng hòa Dân chủ nhân dân Lào.
- Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam.
- Cộng hòa Bolivarian của Venezuela.