Chúng tôi giải thích người kể chuyện là gì, chức năng của nó và đặc điểm của từng loại. Ngoài ra, các ví dụ khác nhau từ văn học thế giới.
Người kể chuyện là gì?
Trong tường thuật và văn chương, người kể được gọi là giọng văn kể lại câu chuyện được kể, dù là tính cách của nó, hoặc không. Thông qua anh ấy, chúng tôi biết câu chuyện và các nhân vật, vì vậy không thể có câu chuyện mà không có người kể chuyện.
Sự hiện diện của người kể chuyện là yếu tố then chốt để phân biệt tự sự với bất kỳ hình thức nghệ thuật văn học nào khác, hơn nhiều so với kịch bản và các ký tự. Trong thơ, diễn tập hoặc là kịch nghệ sự can thiệp của bạn là không bao giờ cần thiết.
Nó được coi là trung gian hòa giải giữa các sự kiện được thuật lại và người đọc: một sự hòa giải có thể xảy ra theo các thuật ngữ rất khác nhau, cho dù đáng tin cậy hay không, ít nhiều chi tiết và nói chung, từ một quan điểm cụ thể liên quan đến những gì được kể.
Vì vậy, người kể chuyện là người chịu trách nhiệm truyền đạt những gì đã xảy ra, kiểm soát số lượng và tốc độ của thông tin tiết lộ, và thường bằng cách đưa ra một cảm xúc cụ thể cho những gì đã nói hoặc bằng cách sử dụng ngôn ngữ cụ thể để nói nó.
Sự phát triển của các kiểu người kể chuyện khác nhau là đặc trưng của xu hướng và chuyển động tường thuật của lịch sử văn học. Nhiều khi sự lựa chọn của họ phản ánh những căng thẳng về văn hóa và / hoặc triết học của thời điểm này, hoặc một hình thức phản ứng hoặc sự đổi mới từ những người kể chuyện truyền thống.
Kìa, trong văn học đương đại phức tạp hơn, nhiều trình tường thuật động và năng động đã được thử nghiệm, như trường hợp của dòng ý thức ("Dòng tâm thức") gắn liền với tác phẩm của James Joyce, người Ireland (1882-1941).
Các loại trình tường thuật
Tùy theo tính chất của chúng mà có thể xác định các kiểu người kể chuyện khác nhau. Để làm được điều này, điểm chung là phải phân biệt chúng theo ngữ pháp mà chúng sử dụng (1, 2, 3) và sau đó, theo kiểu quan hệ mà chúng có đối với những gì được kể.
Người kể chuyện trực tuyến hoặc người kể chuyện ngôi thứ nhất. Còn được gọi là người kể chuyện nội bộ hoặc nhân vật chính, người kể chuyện là một phần của câu chuyện được kể, nghĩa là anh ta đồng thời là người kể chuyện và nhân vật, theo cách mà chúng ta nhìn thấy hoàn toàn mọi thứ đã xảy ra qua đôi mắt của anh ta. . Do đó, người kể chuyện ở ngôi thứ nhất có tính cách, ký ức và quan điểm rõ ràng về những gì được kể, và tính chủ quan của anh ta có thể phát huy tác dụng thông qua ngôn ngữ anh ta sử dụng hoặc cách anh ta chọn để kể những gì quan trọng. Người kể chuyện này, lần lượt, có thể thuộc ba kiểu khác nhau:
- Người kể chuyện chính. Đó là người đồng thời đóng vai trò người dẫn chuyện, nhân vật và nhân vật chính của câu chuyện, tức là người mà hầu hết các sự kiện của cốt truyện xảy ra. Anh ấy là người kể chuyện của nhật ký hoặc tự truyện, chẳng hạn.
- Người kể chuyện nhân chứng mặt đối mặt. Trong trường hợp này, người kể chuyện là một nhân vật phụ trong cốt truyện, người chỉ đơn giản là nhân chứng cho những gì đã xảy ra với nhân vật chính, tức là anh ta nói cho chúng ta biết anh ta đã phát hiện ra những điều anh ta kể như thế nào. Một ví dụ điển hình là Biên niên sử văn học hoặc báo chí, trong đó người kể chuyện kể những gì đã xảy ra với bên thứ ba theo quan điểm của mình.
Người kể chuyện tự động hoặc ngôi thứ hai. Đây là kiểu người kể chuyện ít phổ biến nhất, do hạn chế sử dụng, vì nó biến toàn bộ câu chuyện thành thứ được nói với nhân vật chính, thông qua việc sử dụng ngữ pháp ngôi thứ hai (bạn, bạn, v.v.). Loại người kể chuyện này thường bao gồm một phần trừu tượng, hoặc tự coi mình là một nhân vật trong cốt truyện, như thể chúng ta đang nghe một cuộc trò chuyện mà chỉ có một thành viên luôn nói.
Người kể chuyện hóm hỉnh hoặc ngôi thứ ba. Còn được gọi là người kể chuyện bên ngoài, đây là cách phổ biến nhất, cho phép khoảng cách gần hoặc khoảng cách với những gì được kể, điều này xảy ra với các bên thứ ba. Người kể luôn ở bên ngoài câu chuyện, tức là anh ta không thực hiện bất kỳ hành động nào trong đó, nhưng anh ta có thể biết ít nhiều chi tiết về những gì đã xảy ra. Loại người kể chuyện này lần lượt được phân loại thành:
- Người kể chuyện toàn tri. Phim kể về một người kể chuyện quan sát các sự kiện liên quan từ một quan điểm cấp trên, phổ biến, không giới hạn bản thân trong bất kỳ quan điểm cụ thể nào. Anh ta là thần kể chuyện: anh ta biết tất cả mọi thứ, anh ta có thể đề cập đến bất kỳ sự kiện hiện tại hoặc quá khứ, nói tóm lại, anh ta hoàn toàn tự do, nhưng xa lạ với câu chuyện. Người kể chuyện này là điển hình trong truyện thiếu nhi.
- Người kể chuyện nhân chứng mạo danh. Trong trường hợp này, người kể chuyện kể lại những gì đã xảy ra theo quan điểm của một nhân chứng, nghĩa là, về một thực thể có mặt tại các sự kiện, nhưng không tham gia vào sự kiện đó. Nói cách khác, nó không phải là về một nhân vật trong cốt truyện, mà là một sự trừu tượng quan sát nó, thường được gắn vào một nhân vật cụ thể (nhân vật chính). Tương đương của nó sẽ là giao diện của máy ảnh phim.
- Người kể chuyện. Một người kể chuyện rời rạc, phân tán, có giọng nói đến từ các mẩu báo chí, các mảnh báo hoặc một số loại tài liệu mà từ đó câu chuyện được bố cục lại.
Một loại khác thoát khỏi phân loại này là người kể chuyện đáng tin cậy (khi chúng ta có thể dựa vào giọng nói của anh ta để biết câu chuyện) hoặc người kể chuyện đáng ngờ (khi giọng nói của anh ta không đáng tin cậy, vì lý do cá nhân hoặc lý do khác, để kể câu chuyện chính xác).
Ví dụ về Trình tường thuật
Dưới đây là một số ví dụ về từng người kể chuyện, lấy từ các tác phẩm văn học:
- Người kể chuyện chính. Trích từ "The Beginner", câu chuyện của Charles Bukowski:
“Tôi đã nói với anh ấy nơi chúng ta sẽ gặp nhau tiếp theo và đứng ở một trong hai đường giành chiến thắng. Tất cả các dòng đều rất dài. Tôi có cảm giác rằng mọi người không muốn đánh bạc. Họ dường như trơ ra. Tôi giật lấy vé của mình ngay khi người thông báo đang nói, "Họ đang ở cửa!"
Tôi đã tìm thấy Madge. Đó là một cuộc đua một dặm và chúng tôi đã về đích.
"Tôi đã chọn Green Fang," tôi nói với anh ấy. "
- Người kể chuyện nhân chứng ở góc nhìn thứ nhất, trích từ câu chuyện "Cuộc phiêu lưu của một vụ án danh tính" của Arthur Conan Doyle:
“Người bạn đồng hành thân yêu của tôi,” Sherlock Holmes nói khi anh và tôi ngồi ở hai bên lò sưởi, trong căn phòng của họ trên phố Baker, “cuộc sống vô cùng xa lạ so với bất cứ thứ gì mà trí óc con người có thể tạo ra. Chúng tôi không dám quan niệm những thứ nào đó là nơi tồn tại chung thực sự ”.
- Người kể chuyện ngôi thứ hai, trích từ tiểu thuyết Hào quang từ Carlos Fuentes:
“Bạn sẽ ngạc nhiên khi tưởng tượng rằng ai đó sống trên đường phố Donceles. Bạn đã luôn tin rằng không ai sống ở trung tâm thành phố cổ. Bạn đi bộ chậm rãi, cố gắng tìm ra con số 815 trong tập hợp các cung điện thuộc địa cũ này đã biến thành cửa hàng sửa chữa, cửa hàng đồng hồ, cửa hàng giày và cửa hàng nước ngọt. Các danh pháp đã được sửa lại, chồng chéo, nhầm lẫn ”.
- Người kể chuyện toàn tri, trích từ câu chuyện "Ba phiên bản của Judas" của Jorge Luis Borges:
“Các hiệu sách ở Stockholm và Lund đã đề xuất điều đó một cách vô ích. Những người không tin tưởng đã coi cô ấy, tiên nghiệm, một trò chơi thần học vô vị và tốn nhiều công sức; các nhà thần học coi thường nó. Runeberg cảm thấy trong sự thờ ơ đại kết này là một xác nhận gần như kỳ diệu. Đức Chúa Trời đã truyền cho sự thờ ơ đó; Đức Chúa Trời không muốn bí mật khủng khiếp của mình lan truyền trên trái đất. Runeberg hiểu rằng thời cơ chưa đến ”.
- Người kể chuyện nhân chứng mạo danh, trích từ câu chuyện "Dấu vết máu của bạn trong tuyết" của Gabriel García Márquez:
“Vào lúc chạng vạng, khi họ đến biên giới, Nena Daconte nhận ra rằng ngón tay đeo nhẫn cưới vẫn đang chảy máu. Người lính gác dân sự với chiếc chăn len thô trên chiếc mũ da bằng sáng chế của mình đã kiểm tra hộ chiếu bằng ánh sáng của đèn pin cacbua, cố gắng rất nhiều để không bị xô ngã bởi áp lực của gió thổi từ dãy núi Pyrenees. Mặc dù theo thứ tự đó là hai hộ chiếu ngoại giao, nhưng người bảo vệ đã giơ đèn pin lên để kiểm tra xem các bức chân dung có giống khuôn mặt không. "
- Người tường thuật cung cấp thông tin, trích từ cuốn tiểu thuyết Giữ Pereira từ Antonio Tabucchi:
“Pereira khẳng định rằng anh ấy đã gặp anh ấy vào một ngày mùa hè. Một ngày hè lộng lẫy, đầy nắng và thoáng mát, và Lisbon lung linh. Có vẻ như Pereira đang ở trong tòa soạn, không biết phải làm sao, giám đốc đang đi nghỉ, ông ấy rất vội vàng tổ chức trang văn hóa, vì Lisbon đã có trang văn hóa, và họ đã giao việc đó cho anh ấy ”.