• Chủ nghĩa vô thần là gì?
• Các loại thuyết vô thần
• Thuyết vô thần, thuyết bất khả tri và thuyết vô thần bất khả tri
• Chủ nghĩa vô thần thực tế và chủ nghĩa vô thần lý thuyết

Chúng tôi giải thích thuyết vô thần là gì, các loại thuyết vô thần và mối quan hệ của nó với thuyết bất khả tri. Ngoài ra, chủ nghĩa vô thần thực tế và lý thuyết.

Chủ nghĩa vô thần được đánh giá cao hơn nhờ tư duy tự do và chủ nghĩa hoài nghi khoa học.

Chủ nghĩa vô thần là gì?

Thuyết vô thần là sự chỉ trích hoặc phủ nhận tất cả các loại niềm tin siêu hình học, thần bí hoặc tâm linh, nghĩa là, nó là sự phủ định của sự tồn tại của một vị thần hoặc thần thánh. Nó được coi là tư tưởng trái ngược với chủ nghĩa, như tên gọi của nó.

Những người theo chủ nghĩa vô thần được gọi là người vô thần. Thuật ngữ này xuất phát từ tiếng Hy Lạp cổ đại (đến-, "không có"; theos, "Chúa"), và được sử dụng vào thời của ông theo cách xúc phạm để chỉ những dân tộc không tôn kính các vị thần Hy Lạp.

Sau đó, nó cũng được sử dụng với hàm ý gần như nguy hiểm bởi Cơ đốc giáo. Trên thực tế, trong thời trung cổ những người vô thần bị coi là tội nhân, dị giáo và không đáng tin cậy. Tuy nhiên, thuật ngữ này đã được định nghĩa lại rất nhiều với sự xuất hiện của tư tưởng tự do và sự hoài nghi có tính khoa học.

Vì vậy, có thể nhiều người nghĩ về Hình minh họa Thế kỷ thứ mười tám tự quảng cáo mình là những người vô thần. Ngay cả cách mạng Pháp Năm 1789, nó được coi là người mang "chủ nghĩa vô thần chưa từng có", bởi vì nó phản đối điều mà cho đến lúc đó được coi là trật tự tự nhiên của mọi thứ: chế độ quân chủ chuyên chế.

Có nhiều tranh luận ủng hộ và chống lại chủ nghĩa vô thần, cũng như nhiều cách hiểu và thực hiện nó. Trở thành một người vô thần không phải lúc nào cũng giống như không theo tôn giáo, cũng không phải là một người vô thần cũng giống như một người theo thuyết bất khả tri.

Trong mọi trường hợp, những người vô thần đại diện cho 2,3% dân số trên toàn thế giới (dữ liệu năm 2007) và chủ yếu tập trung ở Châu Á miền đông: Trung Quốc (47%) và Nhật Bản (31%), cũng như ở Châu Âu Miền Tây (trung bình 14%).

Các loại thuyết vô thần

Có nhiều cách phân loại và suy nghĩ khác nhau về thuyết vô thần, vì không có ai Tổ chức đặt hàng chính thức hoặc trung tâm hoặc định cấu hình loại sự tin tưởng. Một số tác giả đề xuất suy nghĩ về nó dựa trên các phạm trù đối lập, chẳng hạn như:

• Chủ nghĩa vô thần tích cực và tiêu cực. Còn được gọi là thuyết vô thần mạnh và yếu, chúng được đề xuất bởi các triết gia như Antony Flew người Anh (1923-2010) hoặc Michael Martin người Mỹ (1932-2015), tùy thuộc vào mức độ kịch liệt mà sự vắng mặt của Chúa được giả định. Do đó, chúng ta có:
  • Chủ nghĩa vô thần tích cực. Ông là người đưa ra lập trường tích cực và thuyết phục về sự vắng mặt của Thượng đế, coi như một sự thật mệnh đề rằng "Thượng đế không tồn tại."
  • Chủ nghĩa vô thần phủ định. Hình thức phổ biến nhất của chủ nghĩa vô thần không bao gồm quá nhiều niềm tin hoặc xác tín rằng Chúa không tồn tại, cũng như sự hoài nghi hoặc không tin vào sự tồn tại có thể có của một Chúa.
• Chủ nghĩa vô thần ngầm và chủ nghĩa vô thần rõ ràng. Sự phân biệt khác này được đề xuất bởi nhà giáo dục người Mỹ George H. Smith, và dựa trên vị trí của cá nhân trước niềm tin của chính anh ta. Do đó, chúng ta có:
  • Thuyết vô thần ngầm. Khi cá nhân hoàn toàn thiếu niềm tin hữu thần, mà không tuyên bố một cách cởi mở và có ý thức từ chối chúng. Có nghĩa là, trong trật tự tinh thần của họ không có mối quan tâm nào về sự tồn tại của Chúa, bởi vì sự vắng mặt của Ngài là mặc nhiên.
  • Thuyết vô thần rõ ràng. Khi cá nhân đã có cơ hội để suy nghĩ và phản ánh về sự tồn tại của Chúa một cách có ý thức và cân nhắc, và cuối cùng đã cho rằng sự vắng mặt của Ngài là tiêu chí hợp lý nhất hoặc đúng sự thật.

Thuyết vô thần, thuyết bất khả tri và thuyết vô thần bất khả tri

Chúng ta không được nhầm lẫn giữa các khái niệm của thuyết vô thần, tức là sự phủ nhận sự tồn tại của Chúa, với thuyết bất khả tri, một cái gì đó hoàn toàn khác nhau.

Những người theo thuyết Agnostics không phủ nhận ngay lập tức sự tồn tại của Chúa và thần thánh, nhưng họ hiểu đó là một vấn đề xa lạ với trải nghiệm của con người. Đó là, họ khẳng định rằng nó không thể biết hoặc không thể hiểu được bởi nhân loại, nhưng nó nằm trên một mặt phẳng khác và không thể tiếp cận được, và do đó chúng tôi không nên lo lắng.

Tuy nhiên, cũng có một biến thể của tư tưởng tạo thành tổng hợp những điều trên, được gọi là thuyết vô thần bất khả tri hay thuyết bất khả tri vô thần. Sự tổng hợp này nhằm chống lại thuyết bất khả tri hữu thần, vốn tuyên bố rằng không có cách nào chứng minh sự tồn tại của Chúa, nhưng tin vào nó.

Do đó, thuyết vô thần bất khả tri bắt đầu từ việc không thể chứng minh được sự tồn tại của Thượng đế, và, sử dụng điều đó như một lý lẽ, đảm bảo sự không tồn tại của nó.

Chủ nghĩa vô thần thực tế và chủ nghĩa vô thần lý thuyết

Một sự khác biệt khác giữa các khía cạnh của chủ nghĩa vô thần là cái nêu lên sự tồn tại của chủ nghĩa vô thần thực dụng hoặc thực dụng, và một khía cạnh lý thuyết khác, khác nhau ở:

• Chủ nghĩa vô thần thực tế. Đây là cái tên được đặt cho một dạng thuyết vô thần tiềm ẩn trong hành động, nghĩa là nó không phải là một tuyên bố chính thức hoặc một phần của cuộc tranh luận. triết họcĐúng hơn, nó hiện diện trong một cách sống không tính đến sự tồn tại có thể có của một vị Thần.
• Thuyết vô thần lý thuyết. Đối lập với phần trước, đó không phải là cách hành động, mà là cách suy nghĩ, tức là suy luận và tranh luận. Bằng cách này, nó đưa ra các lập luận bản thể học về sự tồn tại của Chúa hoặc các vị thần, và chống lại các lập luận hữu thần trên bình diện tri thức, phản ánh và diễn ngôn.