- Trò đùa là gì?
- Các kiểu đùa
- Tại sao chúng ta thấy những câu chuyện cười là buồn cười?
- Khuôn mẫu trong truyện cười
Chúng tôi giải thích một trò đùa là gì và các loại truyện cười khác nhau tồn tại. Ngoài ra, tại sao họ hài hước và định kiến của họ là gì.
Trò đùa là gì?
Chúng tôi gọi một loại trò đùa, trò đùa hoặc khuôn mặt bài tường thuật ngắn gọn, thường là truyền miệng, hư cấu và hài hước về nội dung, sự hiểu biết về nội dung đó sẽ gây ra tiếng cười. Nội dung của nó có thể là châm biếm, mỉa mai, lố bịch, thậm chí tàn nhẫn, được thể hiện thông qua một trò chơi bằng lời nói hoặc các ý tưởng. nghe nó.
Trò đùa là một phát minh rất cũ của con người. Việc biên soạn truyện cười sớm nhất được biết đến là từ tiếng Hy Lạp cổ đại, và làPhilogelos, một tuyển tập gồm 265 câu chuyện cười được thực hiện vào khoảng thế kỷ thứ 4 sau Công Nguyên. của Hierocles và Filagrio, được cho là.
Hầu hết các câu chuyện cười phản ứng với một kết cấu khá cố định, được mở đầu bằng phần giới thiệu tường thuật nêu lên tình huống, sau đó, chơi hoặc duyên dáng, là một tình huống phức tạp mà cách giải quyết mang lại tiếng cười.
Không nên nhầm lẫn trò đùa với trò đùa hoặc với các thể loại hài hước khác, trong đó một tình huống thực tế được chuẩn bị để giễu cợt hoặc vui vẻ với bên thứ ba hoặc với sự hài hước không lời (được gọi làbịt miệng) đặc điểm của hài kịch vật lý hoặctrò hề.
Các kiểu đùa
Theo nội dung của chúng, chúng ta có thể phân loại truyện cười thành:
- Những câu chuyện cười ngây thơ hoặc trong trắng. Đây là cái tên được đặt cho những trò đùa vô hại, trẻ con hoặc phù hợp nhất với mọi đối tượng.
- Truyện cười màu xanh lá cây hoặc màu đỏ. Còn được gọi là "cay", họ có nội dung tình dục hoặc khiêu dâm trong lời tường thuật của họ, rõ ràng hoặc gợi ý.
- Những trò đùa đen đủi. Chúng được gọi như vậy bởi vì chúng thuộc loại hài hước đen hoặc hài hước độc ác, những lời kể của chúng mang tính chất châm biếm, mỉa mai hoặc tàn nhẫn với những người có hoàn cảnh khó khăn hoặc bệnh tật.
- Truyện cười chính trị. Chúng bao gồm trong các yếu tố tường thuật của chúng thuộc về chính trị địa phương hoặc quốc tế, cho những nhân cách hoặc tình huống được công nhận liên quan đến lịch sử phổ quát.
Tại sao chúng ta thấy những câu chuyện cười là buồn cười?
Có nhiều cách giải thích cho điều này. Một số giả thuyết, chẳng hạn như giả thuyết của Marvin Misky (trongXã hội củacác Quan tâm), người đề xuất trò đùa như một cơ chế con người học được điều vô lý, hoặc thậm chí nhiều hơn là của Edward de Bono (Các Cơ chế củacác Quan tâm YYo đậu nànhbên phải bạn Chúng tôiSai lầm), người cho rằng bộ não con người hoạt động dựa trên các mô hình tư tưởng để nhận ra những câu chuyện và câu chuyện gia đình.
Khi một trong các kiểu suy nghĩ bị phá vỡ và được thay thế bằng một kết nối mới, như trong truyện cười, bạn có xu hướng cười đáp lại. Điều này sẽ giải thích tại sao sau khi nghe chúng vài lần, những câu chuyện cười mất đi tính hài hước.
Sigmund Freud cũng đã điều tra vấn đề này trongTrò đùa và mối quan hệ của nó với vô thức. Theo nhà phân tâm học nổi tiếng, các trò đùa (cũng như các hành vi thất bại) cho phép nội dung vô thức xuất hiện được ngụy trang dưới ánh sáng của ý thức, thông qua chơi chữ, chuyển nghĩa và các nội dung khác. chiến lược che giấu thông điệp sâu sắc. Đó là, đó là một cách vi phạm sự kiểm duyệt của xã hội và bản thân, dẫn đến biểu hiện của sự thích thú (cười).
Khuôn mẫu trong truyện cười
Hầu hết các câu chuyện cười đều hoạt động, khi bạn cần một hiểu biết hoặc một tham chiếu chung giữa người kể nó và người lắng nghe nó, với khuôn mẫu hoặc các kiểu nguyên mẫu xã hội, là các dạng phổ biến, có trước (đôi khi chúng có thể là định kiến) và được xem xét nhanh chóng, quy định một số đặc điểm hoạt hình nhất định cho một số kiểu người nhất định, một số quốc gia hoặc một số chủng tộc nhất định.
Có những định kiến về tình dục, chủng tộc, tôn giáo, quốc gia và tất cả các loại định kiến, dùng để khái quát hóa và đặc trưng bề ngoài của một nhóm, những định kiến này hoàn toàn phù hợp với việc thực hiện trò đùa. Tuy nhiên, trong nhiều trường hợp, việc quản lý những khuôn mẫu này có thể trở thành định kiến và biến trò đùa thành một cử chỉ gây hấn, phân biệt hoặc là bạo lực chống lại cái khác.