Chúng tôi giải thích ý thức là gì và sự khác biệt với ý thức. Ngoài ra, xã hội, đạo đức, môi trường và lương tâm giai cấp.
Ý thức là gì?
Từ ý thức (và, trong một số trường hợp, ý thức) có các nghĩa khác nhau, tất cả đều liên quan đến trí óc và sự minh mẫn của con người, tức là khả năng nhận thức môi trường của chúng ta. Nó không phải là một thuật ngữ đơn giản để định nghĩa và các quy tắc khác nhau như triết lý và tâm lý.
Ban đầu, cả ý thức và ý thức đều bắt nguồn từ chữ Latinh khoa học, tiền tố quả với- ("Liên hiệp", "cùng nhau") và động từ scire ("Phân biệt" hoặc "tinh thần tách một thứ với một thứ khác") và điều đó đến từ tính từ ý thức ("tự tin").
Vào khoảng thế kỷ thứ 1 trước Công nguyên. C. từ này được sử dụng để chỉ kiến thức được chia sẻ, hiểu biết nói chung và do đó, tự hiểu biết về con người, nghĩa là, đối với kiến thức liên quan đến sự tồn tại, của anh tư tưởng và hành động của bạn.
Tuy nhiên, trong cùng thế kỷ đó, thuật ngữ này lần đầu tiên được sử dụng với nghĩa "hối hận", bởi nhà thơ Latinh Horace (65-8 TCN), để dịch thuật ngữ tiếng Hy Lạp. syneidesis (gần tương đương với "khả năng tưởng tượng"). Từ đó nó bắt đầu được dùng với nghĩa "có một cái gì đó trong ý thức."
Như chúng ta có thể thấy, từ này đã có lịch sử thay đổi và các sắc thái đã và đang làm tăng ý nghĩa của nó. Ngày nay, chúng ta hầu như gán cho tất cả những ý nghĩa đó từ tiếng Latinh, đặc biệt là những ý nghĩa liên quan đến kiến thức bản thân (như trong "being nhận thức") Và phán xét đạo đức về hành động của một người (như trong" có làm sạch nhận thức”).
Do đó, khi chúng ta nói về lương tâm, chúng ta đang đề cập đến:
- Khả năng nhận biết môi trường của chúng ta và định vị bản thân trong đó, tức là, sự minh mẫn.
- Khả năng phản ánh về thực tế và giả định một tư thế trước mặt cô ấy.
- Khả năng đánh giá hành động của chúng ta từ một góc độ có đạo đức (tốt hay xấu).
Những ý nghĩa tương tự cũng áp dụng khi chúng ta phân loại ai đó là có ý thức hay không có ý thức và đối với những cách sử dụng từ cụ thể hơn nhiều, chẳng hạn như những cách chúng ta sẽ thấy sau.
Cuối cùng, chúng ta phải nói rằng ý thức, được hiểu là khả năng nhận thức, hiểu và đánh giá sự tồn tại của chính mình, là một năng lực mà chúng ta biết, chỉ dành riêng cho con người.
Hơn nữa, nghịch lý thay, nó lại tạo thành một trong những bí ẩn lớn nhất chưa được giải đáp về sự tồn tại của chúng ta: ý thức cư trú ở đâu? Chính xác thì nó là gì? Nó được tạo ra theo cách nào? Đây là những câu hỏi mà nhiều tôn giáo Họ cố gắng trả lời bằng khái niệm "linh hồn" hay "tinh thần", và họ vẫn chưa có câu trả lời khoa học chắc chắn.
Ý thức hay ý thức?
Theo Từ điển nghi ngờ Pan-Hispanic của Học viện Hoàng gia Tây Ban Nha, ý thức và ý thức có thể hoán đổi cho nhau trong hầu hết các ngữ cảnh mà chúng ta nói chung là nhận thức hoặc kiến thức về thực tế, mặc dù thông thường người ta chọn cách viết đơn giản hơn, cách viết không có "s" giữa các phụ âm.
Nhưng thuật ngữ lương tâm được ưa thích hơn khi đề cập đến đạo đức, nghĩa là, để đánh giá hành động của mình hoặc của người khác về mặt thiện và ác.
Vì vậy, chúng ta sẽ nói rằng "So-so-so tỉnh lại" (nghĩa là anh ấy tỉnh dậy từ một cơn ngất xỉu), nhưng sau đó "lương tâm của anh ấy đã phán xét anh ấy" (nghĩa là anh ấy cảm thấy hối hận).
Tuy nhiên, trong trường hợp của tính từ Các phái sinh luôn được sử dụng một cách có ý thức hoặc vô thức, tức là công thức với "s" giữa các phụ âm được sử dụng. Hình thức "có ý thức" và "vô thức" là không đúng.
Lương tâm xã hội
Khi chúng tôi sử dụng thuật ngữ "lương tâm xã hội", chúng tôi đang đề cập đến năng lực hoặc lợi ích mà một cá nhân có liên quan đến điều kiện sống của các thành viên khác trong họ. cộng đồng.
Vì vậy, một người Do đó, có ý thức xã hội là ý thức tự nhận mình là một phần của tập thể con người, hiểu và chấp nhận trách nhiệm điều này ngụ ý.
Mặt khác, những người sống mà không quan tâm đến cộng đồng của họ, hoặc tham gia vào nó, hoặc cảm thấy chịu trách nhiệm về những gì diễn ra trong đó, là những cá nhân không có lương tâm xã hội.
Lương tâm đạo đức
Thuật ngữ "lương tâm đạo đức" có thể thừa trong một số bối cảnh nhất định, vì việc thực thi lương tâm thường là một việc rèn luyện đạo đức, nghĩa là phân biệt giữa điều gì được coi là tốt, phù hợp, nhất quán và điều gì được coi là xấu, không phù hợp hoặc không địa điểm.
Đạo đức, tuy nhiên, thay đổi theo khuôn khổ văn hóa mà nó được tìm thấy, nghĩa là, từ một văn hoá sang thời đại khác, hoặc từ thời đại này sang thời đại khác trong cùng một nền văn hóa. Do đó, lương tâm đạo đức cũng đang thay đổi, và nói chung nó liên quan đến dư luận, và với quan niệm về đạo đức học: trách nhiệm đối với người khác mà chúng ta nắm giữ khi chúng ta thực hiện một chức vụ, một chức vụ hoặc một quyền hạn.
Như vậy, lương tâm đạo đức là khả năng đánh giá hành động của một người theo khuôn khổ văn hóa mà chúng ta thuộc về. Chính loại lương tâm này mà chúng ta kêu gọi khi chúng ta nhận thấy rằng hành động của mình có thể gây hại hoặc xúc phạm người khác, hoặc khi chúng ám chỉ giá trị trái ngược với những người mà chúng ta muốn thấy sự thống trị trên thế giới, nếu nó phụ thuộc vào chúng ta.
Ý thức môi trường
Tương tự, chúng ta nói về "nhận thức về môi trường" hoặc "nhận thức về sinh thái" để chỉ mức độ minh mẫn và kiến thức của một cá nhân về tác động môi trường hành động của họ, cách sống của họ và thói quen Hằng ngày.
Một người có nhận thức về môi trường được kỳ vọng sẽ sống có cân nhắc sự ô nhiễm và các mức độ tàn phá môi trường có thể được ngăn chặn hàng ngày, thông qua các hành động hoặc thói quen nhỏ: Tái chế và sử dụng lại, tiết kiệm Năng lượng, không sử dụng một số nhãn hiệu nhất định của Mỹ phẩm, Vân vân.
Ý thức giai cấp
Thuật ngữ "ý thức giai cấp" xuất phát từ chủ nghĩa Mác, và được sử dụng để chỉ mức độ kiến thức mà một người sở hữu về vị trí của họ trong các mối quan hệ kinh tế xã hội và quyền lực tồn tại trong xã hội.
Nói một cách đơn giản hơn, một người có ý thức về giai cấp biết mình thuộc tầng lớp kinh tế xã hội nào, và do đó biết những lĩnh vực nào đối lập với sự phát triển và cải thiện điều kiện sống của cuộc sống của mình. giai cấp xã hội, và những ngành nào, ngược lại, có lợi cho nguyên nhân của nó.
Khái niệm này có ý nghĩa trong logic của “đấu tranh giai cấp”Được đề xuất bởi triết học Mác như một lời giải thích cho sự thay đổi lịch sử: các tầng lớp xã hội sẽ cạnh tranh với nhau để kiểm soát tư liệu sản xuất, như một số thử khai thác những người khác để tạo ra của cải ("Sự bóc lột của con người bởi con người").