- Bản sắc văn hóa là gì?
- Tầm quan trọng của bản sắc văn hóa
- Các yếu tố của bản sắc văn hóa
- Ví dụ về bản sắc văn hóa
- Mất bản sắc văn hóa
Chúng tôi giải thích bản sắc văn hóa là gì, các yếu tố tạo nên nó và nhiều ví dụ khác nhau. Ngoài ra, nó thay đổi hoặc mất đi như thế nào.
Bản sắc văn hóa là gì?
Các bản sắc văn hóa là tập hợp các biểu hiện văn hóa xã hội (niềm tin, truyền thống, biểu tượng, truyền thống Y giá trị) cung cấp cho các cá nhân thuộc một cộng đồng cảm giác thân thuộc và hiệp thông với các bạn cùng lứa tuổi.
Nói cách khác, nó là một hình thức nhận dạng tập thể, thông qua đó các thành viên của một tập đoàn xã hội (được hiểu là một văn hoá) khác với những người không thuộc nó.
Tất cả chúng ta đều có một bản sắc văn hóa, được quyết định phần lớn bởi điều kiện sinh ra và bởi nền văn hóa bá quyền (đa số) được tiếp nhận. Tuy nhiên, các nhóm con mà bạn thuộc về nền văn hóa của bạn cũng đóng một vai trò nhất định.
Do đó, trong một nền văn hóa “chính thức” (nói chung là trùng khớp với nền văn hóa hoặc bản sắc dân tộc), có những nền văn hóa hoặc phân nhóm khác nhau, mặc dù là một phần của đa số, nhưng lại có những đặc điểm khác nhau.
Tuy nhiên, bản sắc văn hóa không phải là một khối hay tổng thể. Một người có thể ít nhiều theo truyền thống trong cách hiểu và thực hiện bản sắc và văn hóa của họ, hoặc họ có thể có xu hướng đa văn hóa, nghĩa là cùng tồn tại nhiều hơn hoặc ít hơn các yếu tố hài hòa từ các nền văn hóa nhân loại khác nhau.
Tầm quan trọng của bản sắc văn hóa
Bản sắc văn hóa có thể rất phù hợp trong cách cư xử với người khác, đặc biệt khi nó được xây dựng để đối lập với người khác hoặc chống lại người khác. Mặt khác, nó cũng có thể là một đồng minh khi trải nghiệm xã hội theo quan điểm cởi mở hơn.
Sự hiểu biết và chấp nhận bản sắc văn hóa của chính mình cho phép đối mặt với những người khác khỏi lòng khoan dung và hiểu, mà không cảm thấy rằng cách người khác làm mọi việc là một mối đe dọa cho chính họ.
Bản sắc văn hóa là một phần của con người bạn và lịch sử của chính bạn. Nó tạo thành một di sản quan trọng mà người di cư mang theo và đóng góp cho xã hội đã thu thập chúng, giống như những người sau này cung cấp cho họ một di sản mới. Cuối cùng, giống như tất cả các bản sắc, bản sắc văn hóa là xốp, di động, không nhất thiết phải nghiêm ngặt.
Các yếu tố của bản sắc văn hóa
Nói một cách khái quát, tất cả bản sắc văn hóa được xác định bởi một số yếu tố sau:
- Lưỡi. Một tỷ lệ phần trăm đáng kể của tất cả các bản sắc văn hóa cư trú trong ngôn ngữ, nghĩa là, bằng ngôn ngữ được nói, nhưng cũng bằng các phương ngữ địa lý và xã hội mà ngôn ngữ đó được sử dụng. Vì vậy, chẳng hạn, vùng của một dân tộc Họ có thể có một bản sắc văn hóa khác với người khác, mặc dù tuyên bố cùng một bản sắc dân tộc.
- Tôn giáo. Tính tôn giáo và các truyền thống luân lý, đạo đức và thần bí của một nền văn hóa có thể giống hoặc khác về cơ bản với các nền văn hóa khác, tùy thuộc vào các mẫu lịch sử, và điều này đóng một vai trò cơ bản trong bản sắc văn hóa, ngay cả trong trường hợp của những người theo chủ nghĩa vô thần.Ví dụ, người phương Tây có xu hướng hướng tới một nền đạo đức Cơ đốc giáo (Công giáo hoặc Tin lành), vì nó là tôn giáo đa số trong nhiều thế kỷ.
- Dân tộc. Nguồn gốc chủng tộc và dân tộc thường có ảnh hưởng quan trọng đến bản sắc văn hóa, vì theo truyền thống, các cộng đồng được nhóm lại xung quanh những ý tưởng chung về chủng tộc, văn hóa và văn hóa. môn Địa lý. Ví dụ, bản sắc văn hóa người Mỹ gốc Phi ở Hoa Kỳ là một trong những bản sắc dân tộc Mỹ mãnh liệt và có tính chiến đấu cao nhất.
- Giai cấp xã hội. Các Tầng lớp xã hội của một cộng đồng cũng chia sẻ những đặc điểm bản sắc văn hóa có thể là duy nhất hoặc cho phép họ xác định các thành viên của họ với nhau. Một hình thức nói, khiêu vũ hoặc một trí tưởng tượng được chia sẻ, thường phân biệt Lớp lao động của những người giàu có.
Ví dụ về bản sắc văn hóa
Một số ví dụ về tất cả những điều trên như sau:
- Bản sắc Hồng Kông. Trong khi thành phố Hồng Kông về mặt chính trị, lãnh thổ và chính thức là một phần của Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, thực tế là gần một thế kỷ trôi qua dưới sự cai trị của thực dân Anh (cho đến năm 1997) trước khi được trao trả cho Trung Quốc, đã mãi mãi ghi dấu truyền thống và cách nhận diện văn hóa của nó. Vì vậy, bây giờ có một xung đột chính trị và văn hóa xã hội giữa những người Hồng Kông, nói tiếng Quảng Đông và tiếng Anh, được xác định với nền dân chủ phương Tây và Trung Quốc cộng sản truyền thống.
- Người da đỏ Goajiro. Thuộc nhóm dân tộc Wayuu, một trong số ít các dân tộc Caribe ít nhiều sống sót sau cuộc chinh phục và thuộc địa của người Tây Ban Nha, những cư dân của cả Colombia và Venezuela này có một bản sắc văn hóa mạnh mẽ tách biệt họ với cả hai quốc gia Mỹ Latinh, mặc dù công dân chính thức của chúng. Người Wayuu nói ngôn ngữ của họ (Wayuunaiki) và được quản lý, theo quy định của Nhà nước, bằng các mã của Sự công bằng của riêng họ và tổ tiên, đó là lý do tại sao họ thường sợ hãi.
Mất bản sắc văn hóa
Bản sắc văn hóa không phải là cái gì đó bất biến hay cố định, mà có thể thay đổi, cải tổ và chịu ảnh hưởng của các nền văn hóa khác. Sự trao đổi này có thể diễn ra một cách tử tế và hòa bình, thông qua các mối quan hệ xã hội, văn hóa hoặc thương mại, trong đó cả hai bên tham gia trao đổi thực hành, cách suy nghĩ và ảnh hưởng lẫn nhau.
Trong các trường hợp khác, việc trao đổi diễn ra theo một cách đơn chiều, bạo lực, thông qua các quan hệ thống trị, thuộc địa và thần phục, chẳng hạn như các quan hệ do các đế quốc châu Âu áp đặt lên các thuộc địa của họ trong thời đại Chủ nghĩa đế quốc.
Những quá trình thay đổi bản sắc văn hóa này có thể được gọi theo cách khác:
- Hòa nhập Khi các yếu tố của nền văn hóa của chính mình bị thay thế bằng những yếu tố của nền văn hóa khác, do hậu quả của các hành động bạo lực: chinh phục, xâm lược, thuộc địa, v.v.
- Sự giao thoa văn hóa. Khi hai hoặc nhiều nền văn hóa trao đổi các yếu tố, thường đi kèm với các hoạt động trao đổi thương mại hoặc kinh tế, v.v. Chúng là những hiện tượng tự nhiên và tất yếu làm phong phú thêm cả hai nền văn hóa.
- Sự hòa nhập văn hóa. Khi một cá nhân tiếp nhận các yếu tố từ các nền văn hóa khác nhau và coi chúng là của riêng mình, mà không cảm thấy cần phải bảo vệ một số là "của riêng mình".