• Văn học trung đại là gì?
• Đặc điểm của văn học trung đại
• Chủ đề văn học trung đại
• Tác phẩm và tác giả văn học trung đại

Chúng tôi giải thích văn học trung đại là gì, các chủ đề chung và các đặc điểm khác của nó. Ngoài ra, các tác giả và tác phẩm quan trọng nhất.

Văn học trung đại mang đậm dấu ấn của Cơ đốc giáo.

Văn học trung đại là gì?

Các văn chương thời trung cổ nhóm tập hợp các sản phẩm nghệ thuật bằng văn bản của Châu Âu có niên đại hàng nghìn năm mà Tuổi trung niên, giai đoạn lịch sử giữa sự sụp đổ của Đế chế La Mã vào thế kỷ thứ 5 và khám phá nước Mỹ vào thế kỷ thứ mười lăm, và được đặc trưng bởi sự xuất hiện của một Xã hội phong kiến nông dân.

Thời Trung Cổ là một thời kỳ dài và phức tạp, theo truyền thống được gọi là chủ nghĩa tối nghĩa, vì biên độ của tỷ lệ biết chữ và sự phân bố của văn hóa biết chữ ở châu Âu đã giảm đáng kể so với cổ xưa và đặc biệt là với sau này Thời kỳ phục hưng. Tinh thần thời đó là tôn giáo, và Cơ đốc giáo ngự trị trong văn hóa châu Âu, áp đặt đức tin và giá trị giáo điều trên bất kỳ quan điểm nào khác.

Do đó, văn học trung đại thể hiện ưu thế rõ rệt của tôn giáo và văn học thần bí, cũng như khám phá những câu chuyện và thần thoại địa phương trong chìa khóa Cơ đốc. Dấu tích, chữ viết, thơ thần bí, thánh ca và phụng vụ là những giới tính chiếm ưu thế, mặc dù vào cuối thời kỳ cuốn tiểu thuyết mới xuất hiện, dự đoán những thay đổi lớn về văn hóa xảy ra với thời kỳ Phục hưng ở thế kỷ 15.

Tuy nhiên, rất khó để nói về văn học được tạo ra trong toàn bộ một lục địa trong suốt mười thế kỷ lịch sử như thể nó là một thứ duy nhất, và đó là lý do tại sao "văn học trung đại" là một tiêu đề chung chung và toàn cảnh nhưng lại có tác dụng hạn chế. Các tác phẩm văn học trung đại thường hưởng ứng nhiều hơn định nghĩa bài văn diện mạo địa lý, chính trị và văn hóa, so với tổng thời gian.

Đặc điểm của văn học trung đại

Nhìn từ một góc độ rất rộng, văn học trung đại có những đặc điểm sau:

• Nó có thể được phân thành hai phần: văn học tôn giáo, phát ra từ Giáo hội và thế giới của văn hóa Kitô giáo, và văn học tục tĩu, ít phong phú hơn, phát ra từ dân chúng.
• Nó thể hiện ưu thế tuyệt đối của các giá trị Kitô giáo trong các hình thức văn học khác nhau, từ trữ tình đến tự sự. Điều này đôi khi ngụ ý đề cập trực tiếp đến Chúa Kitô hoặc Phúc âm, hoặc đôi khi là một biểu tượng ít nhiều bí mật, trong đó hình ảnh truyền thống của các dân tộc Celt, Germanic và Anglo-Saxon, chẳng hạn, thường được “Cơ đốc hóa”.
• Các văn bản ẩn danh có rất nhiều, đặc biệt là trong văn học thế tục, với các phiên bản khác nhau đến từ truyền thống phổ biến bằng miệng. Thông thường điều này là do động lực của kiểm duyệt hoặc kiểm soát giáo hội tồn tại trên văn bản, vì quần chúng bình dân không biết chữ và việc lưu hành chữ viết bị hạn chế rất nhiều.
• Ngược lại, nhiều tác giả nổi tiếng của nó là các cha, các nữ tu, hoặc các linh mục trong Giáo hội, những người có tác phẩm khám phá các khái niệm về thần học, triết lý, những lời chỉ trích về phụng vụ hoặc được che đậy đã được đưa ra về chính Giáo hội.
• Các tác phẩm của anh ấy thể hiện một dấu ấn truyền miệng quan trọng, vì chúng thường được đọc cho khán giả của anh ấy nghe, thay vì đọc thầm, và điều này chuyển thành một ưu thế quan trọng của thơ, vì nó tạo điều kiện cho việc ghi nhớ lời thoại.
• Mặt khác, chủ nghĩa giáo khoa là một đặc điểm quan trọng trong văn học này, vì vậy nó được đi kèm với một tinh thần đạo đức, giáo dục.
• Ban đầu nó được sáng tác hoàn toàn bằng tiếng Latinh, nhưng qua nhiều thế kỷ, nó bắt đầu được viết bằng các ngôn ngữ bản địa. Cả tiếng Anh thời trung cổ và tiếng Pháp đều có thời điểm vinh quang như ngôn ngữ của các chữ cái thời trung cổ, trong khi tiếng Tây Ban Nha đạt đỉnh cao vào cuối thời kỳ này, trong thời Baroque.
• Các chi được trồng nhiều nhất là kịch (the sagas), truyện ngụ ngôn, lời bài hát và vào cuối thời Trung cổ, cuốn tiểu thuyết.

Chủ đề văn học trung đại

Trong sách hiệp sĩ, các đội quân Thiên chúa giáo đã chiến đấu chống lại các tôn giáo khác.

Những chủ đề lớn của văn học trung đại có thể được tóm tắt ở những điểm sau:

• Những cuốn sách của tinh thần hiệp sĩ. Cuộc đấu tranh của các lực lượng Thiên chúa giáo chống lại đạo Hồi hoặc chống lại những gì còn lại của dị giáo tôn giáo Người châu Âu cổ đại đã thể hiện họ trong các chiến công của tinh thần hiệp sĩ, trong đó nguyên mẫu của người anh hùng ít nhiều lặp lại một loạt các dấu mốc khởi đầu trong một cuộc hành trình đầy biểu tượng.
• Tình yêu lịch sự. Mối tình lãng mạn giữa những công dân bình thường, đặc biệt là giữa những người chăn cừu yêu thương, rất nhiều trong thời Trung cổ, đặc biệt là trong văn học thế tục. Những kiểu tình yêu này từng rất mãnh liệt, thơ mộng và da diết, và được liên hệ trong những câu thơ, bài hát.
• Các thơ thần bí. Những câu hát về kinh nghiệm tôn giáo hoặc tình yêu đối với Chúa, theo đó những lời tuyên bố về tình yêu với bên thứ ba thường bị ngụy tạo, đặc biệt là trong trường hợp của các linh mục, nữ tu hoặc những người không thể yêu.
• Chụp ảnh Hagiography. Cuộc đời của các thánh, liên quan đến một quan điểm sư phạm, như một tấm gương để noi theo.
• Bestiary. Đây là những cuốn sách gần với tập bản đồ động vật học, trong đó tiểu thuyết có một vị trí quan trọng, vì động vật được giải thích về mặt đạo đức thay vì khoa học. Do đó, nhiều người là biểu tượng của một số tội lỗi, trong khi những người khác xuất hiện như sứ giả của Chúa, lấy từ các hành động hiệp sĩ khác nhau hoặc từ chính Phúc âm Cơ đốc.

Tác phẩm và tác giả văn học trung đại

Giovanni Boccaccio đã viết "The Decameron", một trong những tác phẩm lớn của văn học Ý.

Một số tác phẩm nổi tiếng nhất của văn học trung đại, cùng với tác giả của chúng (khi chúng được biết đến) như sau:

• Amadís de Gaula. Bởi một tác giả ẩn danh, đây là kiệt tác của truyền thống thời trung cổ Tây Ban Nha, và là một trong những cuốn sách về tinh thần hiệp sĩ nổi tiếng nhất, mà sau này Don Quixote sẽ đem ra làm trò cười. Nó có niên đại từ thế kỷ 13 hoặc 14 và kể lại cuộc phiêu lưu của Amadís, con trai của Vua Perion, một hiệp sĩ sai lầm.
• Beowulf hoặc Beovulfo. Nó dài bài thơ Sử thi Anglo-Saxon xuất xứ và không rõ tác giả, không rõ niên đại sáng tác (nhưng ước tính vào khoảng giữa thế kỷ 8 và 12). Trong đó kể lại cuộc đời và lễ đăng quang của vị vua của Geats, và cuộc chiến chống lại những con thú thần thoại khủng khiếp.
• Bài hát của Roldán. Tiêu đề Roland's Chanson Theo nguyên bản tiếng Pháp, đây là một thiên sử thi dài hàng nghìn câu, được sáng tác vào cuối thế kỷ 11 và do Turoldo, một nhà sư Norman sáng tác. Nó được coi là bài hát chứng thư cổ nhất ở châu Âu, và nó kể lại các sự kiện trong trận chiến Roncesvalles, dưới sự chỉ huy của Bá tước Roldán của Comarca de Brittany.
• Bài hát của Mío Cid. Một bài hát chứng thư ẩn danh khác, lấy cảm hứng từ những ngày cuối cùng của Thủ lĩnh Cid, hiệp sĩ người Castilian, Rodrigo Díaz de Vivar. Một phiên bản có niên đại khoảng năm 1200 vẫn được bảo tồn, và nó là tác phẩm thơ đầu tiên trong văn học Tây Ban Nha.
• Bài hát của Nibelungs. Một bài hát về hành động được viết vào khoảng thế kỷ 13 bởi một tác giả người Đức vô danh. Trong đó gặp nhau huyền thoại Germanic truyền thống, pha trộn với các khái niệm thần thoại và sự kiện lịch sử.
• Câu chuyện Canterbury. Đây là một bộ sưu tập gồm 24 câu chuyện được viết bởi nhà văn và nhà ngoại giao người Anh Geoffrey Chaucer (1343-1400), vào khoảng giữa năm 1387 trước khi ông qua đời. Được sáng tác trong phần lớn câu thơ, những những câu chuyện chúng tạo thành tác phẩm thời trung cổ quan trọng nhất bằng tiếng Anh.
• Decameron. Một bản tóm tắt truyện ngắn và tiểu thuyết do nhà nhân văn người Ý Giovanni Boccaccio (1313-1375) viết, có nội dung từ khiêu dâm đến bi kịch, xen lẫn hài hước. Viết vào thổ ngữ Florentine bản địa, nó là một trong những tác phẩm lớn của văn học Ý mọi thời đại, không chỉ thời trung cổ.