chủ nghĩa hiện thực kỳ diệu

2022

Chủ nghĩa hiện thực huyền diệu là gì?
Nguồn gốc của chủ nghĩa hiện thực huyền diệu
Đặc điểm của chủ nghĩa hiện thực kỳ diệu
Các tác giả của chủ nghĩa hiện thực huyền diệu
Tác phẩm của chủ nghĩa hiện thực huyền diệu

Chúng tôi giải thích chủ nghĩa hiện thực huyền diệu trong văn học là gì, nguồn gốc và đặc điểm của nó. Ngoài ra, các tác giả và tác phẩm chính của nó.

Chủ nghĩa hiện thực huyền diệu sử dụng các chiến lược của chủ nghĩa hiện thực để thuật lại điều tuyệt vời.

Chủ nghĩa hiện thực huyền diệu là gì?

Chủ nghĩa hiện thực kỳ diệu là một phong trào văn học nổi lên trong Mỹ La-tinh vào giữa thế kỷ 20 (giữa những năm 60 và 70). Trong các tác phẩm của ông, điều kỳ diệu, không thực và kỳ lạ được thể hiện theo cách thông thường và hàng ngày nhất có thể.

Cùng với chủ nghĩa hiện thực sử thi, mà nó thể hiện một số điểm tương đồng, chủ nghĩa hiện thực huyền diệu mong muốn mang lại sự giống với cái không thực, duy trì cuộc sống hàng ngày của người tuyệt vời như một vị trí trước cuộc sống, rất khác với những gì đội tiên phong, về cơ bản người theo chủ nghĩa hư vô.

Nhiều cách tiếp cận quan trọng đối với chủ nghĩa hiện thực ma thuật đã giải thích nó như một sản phẩm điển hình của văn học hậu thuộc địa, nghĩa là, của những dân tộc từng trải qua sự thống trị của dân tộc mạnh hơn và sau đó được giải phóng. Nhìn theo cách này, chủ nghĩa hiện thực ma thuật cố gắng dung hòa thực tế của những người thuộc địa và thực tế của những người thuộc địa trong một câu chuyện hỗn hợp, lai tạp.

Chủ nghĩa hiện thực ma thuật là một phong cách tường thuật cực kỳ phổ biến, được dẫn dắt bởi các tác giả như Gabriel García Márquez, người có thể là số mũ lớn nhất của nó với cuốn tiểu thuyết Trăm năm cô đơn . Nó trở thành một phong trào văn học dễ dàng liên kết với toàn lục địa, mà các thế hệ người kể chuyện sau này phải nổi dậy.

Nguồn gốc của chủ nghĩa hiện thực huyền diệu

Thuật ngữ "chủ nghĩa hiện thực huyền diệu" được đặt ra cho các bức thư vào năm 1948 bởi trí thức người Venezuela Arturo Úslar Pietri (1906-2001) trong diễn tập "Những lá thư và những người đàn ông của Venezuela." Tuy nhiên, nó đã được sử dụng vào đầu thế kỷ này để mô tả một phong cách hình ảnh nhất định cho thấy một thực tế đã bị thay đổi, trong cuốn sách Chủ nghĩa hiện thực kỳ diệu từ nhà phê bình của biệt tài Franz Roh người Đức.

Mặt khác, thuật ngữ "chủ nghĩa hiện thực kỳ diệu" ra đời đồng thời với "chủ nghĩa hiện thực kỳ diệu" do tiểu thuyết gia người Cuba Alejo Carpentier (1904-1980) đề xuất. Trên thực tế, tiểu thuyết của Carpentier Vương quốc của thế giới này đánh dấu sự khởi đầu của phong trào này.

Chủ nghĩa hiện thực kỳ diệu đã được phổ biến rộng rãi ở Mỹ Latinh và đã trở thành, với sự thành công của nhiều đại diện của nó ở cả Châu mỹ giống như trong Châu Âu, trong một phong trào đại diện của văn hoá Mỹ Latinh và những căng thẳng của nó giữa sự nhạy cảm phổ biến, truyền thống và mê tín dị đoan, và thế giới công nghệ, công nghiệp và hiện đại.

Đặc điểm của chủ nghĩa hiện thực kỳ diệu

Nói chung, chủ nghĩa hiện thực huyền diệu được đặc trưng bởi:

Những câu chuyện được kể với chiến lược của chủ nghĩa hiện thực, nhưng đề cập đến những giai thoại tuyệt vời, không có thật hoặc tuyệt vời.
Điều kỳ diệu và không có thực trong câu chuyện được xử lý với đầy đủ cuộc sống hàng ngày, mà không làm bất kỳ ai ngạc nhiên hoặc đưa ra lời giải thích.
Những câu chuyện của anh ấy thích bối cảnh nghèo nàn hơn, nông thôn hoặc biên.
Các mô tả cảm tính về thực tế hầu hết được sử dụng.
Mặt phẳng tạm thời bị phá vỡ rất nhiều, khi không thời tiết tĩnh, theo trình tự thời gian hoặc ngược.

Các tác giả của chủ nghĩa hiện thực huyền diệu

Một số tác giả chính của chủ nghĩa hiện thực huyền diệu là:

Alejo Carpentier (Cuba). Một trong những tác giả vĩ đại của văn học Cuba và Mỹ Latinh, được coi là nhà văn cơ bản của ngôn ngữ Tây Ban Nha với câu chuyện phong phú của ông theo phong cách baroque, xoay quanh khái niệm "điều kỳ diệu thực sự". Ông cũng là một nhà báo và nhà âm nhạc học.
Horacio Quiroga (Uruguay). Nhà văn và nhà viết kịch truyện ngắn được coi là một trong những người Mỹ Latinh giới thiệu về câu chuyện hiện đại, ông thường được so sánh với Edgar Allan Poe vì những câu chuyện văn xuôi u ám, sống động, thường lấy bối cảnh rừng hoặc ở các vùng nông thôn. Cuộc đời của anh ấy được đánh dấu bởi bi kịch, và ở tuổi 58, ông đã tự tử bằng cách uống một ly xyanua.
Miguel Ángel Asturias (Guatemala). Nhà văn, nhà báo và nhà ngoại giao người Guatemala, tài liệu tham khảo bắt buộc bằng chữ cái Mỹ Latinh và người đoạt giải Nobel Văn học năm 1967. Tác phẩm của ông đã thu hút sự chú ý của phương Tây về văn hóa bản địa, đặc biệt là từ đất nước của cô ấy, và gần với chuyển động siêu thực Tiếng Pháp, vì Asturias đã sống rất tốt ở nước ngoài.
Gabriel García Márquez (Colombia). Nhà báo và nhà văn Colombia được biết đến với cái tên “el gabo”, ông có lẽ là người được công nhận nhiều nhất về chủ nghĩa hiện thực huyền diệu và là người đoạt giải Nobel Văn học năm 1982. Tác phẩm của ông đã được dịch ra nhiều thứ tiếng và chủ nghĩa cánh tả của ông gần như là nổi tiếng là hẹp của anh ấy hữu nghị với Fidel Castro.
Isabel Allende (Chile). Nhà văn Chile sinh ra ở Peru và sống ở Hoa Kỳ, bà có lẽ là nhà văn còn sống được đọc nhiều nhất trên thế giới nói tiếng Tây Ban Nha, với một tác phẩm được dịch ra 42 thứ tiếng. Cô là cháu gái của cố Tổng thống Chile Salvador Allende.
Juan Rulfo (Mexico). Có lẽ là nhà văn viết truyện ngắn Mexico vĩ đại nhất mọi thời đại, Rulfo chỉ xuất bản hai cuốn sách trong đời: một tuyển tập truyện ngắn và một tiểu thuyết. Tuy nhiên, công việc của anh ấy là trọng tâm của truyền thống Châu Mỹ Latinh, và là một phần của cả chủ nghĩa hiện thực huyền diệu và cái gọi là Mỹ Latinh "bùng nổ".