Chúng tôi giải thích tham lam là gì, nhiều ví dụ khác nhau và sự khác biệt của nó với tham lam. Ngoài ra, những tội lỗi chết người khác là gì.
Tham lam là gì?
Tham lam là mong muốn không thể kiểm soát và mất trật tự để tích lũy hàng hóa, của cải hoặc vật có giá trị, vượt ra ngoài nhu cầu tối thiểu của sự sống còn, với mục đích duy nhất là bảo vệ chúng cho chính mình. Do đó, nó được coi là một dạng ích kỷ, ít nhiều tương đương với lòng tham.
Có thể hiểu lòng tham từ góc độ thế tục và tâm lý, hoặc cũng có thể từ góc độ tôn giáo và văn hóa, nhưng trong cả hai trường hợp, thuật ngữ này đều mang hàm ý tiêu cực liên quan đến mong muốn vô độ có được thứ gì đó đã có từ nguồn gốc của nó, vì nó đến từ tiếng Latinh khắc nghiệt, "Ước gì" hoặc "khao khát."
Trên thực tế, đối với tâm lý, lòng tham là không có khả năng kiểm soát hoặc hạn chế việc hình thành các ham muốn, mặc dù thực tế là các nhu cầu cơ bản thúc đẩy họ đã được thỏa mãn. Loại hành vi này dẫn đến tích trữ và tích trữ, hiện diện trong các rối loạn tâm lý chẳng hạn như chứng sợ hãi chủ nghĩa (disposophobia) (hội chứng tích trữ cưỡng chế) hoặc rối loạn ám ảnh cưỡng chế (hội chứng Diogenes).
Thay vào đó, từ một góc độ có đạo đức, lòng tham được hiểu là một tính vị kỷ quá mức và một lỗi có khả năng gây ra các tệ nạn khác, chẳng hạn như không trung thành, phản bội vì lợi ích cá nhân, tham nhũng và thậm chí cả những hành động bị kết án hợp pháp như trộm cắp, gian lận và hành hung.
Đạo Công giáo, chẳng hạn, hiểu nó như một hành vi xấu xa vốn trái ngược với Đức hạnh của sự hào phóng và rất gần với tội sinh tử của lòng tham. Về phần mình, các Phật tử hiểu đó là một liên kết sai giữa tài liệu và niềm hạnh phúc.
Trong truyền thống phương Tây, lòng tham thường được mô tả bằng hình ảnh của một con sói đói hoặc một người phụ nữ quay lưng lại với cảnh nghèo đói. Trong tưởng tượng trong Kinh thánh, nó được thể hiện dưới tên có vú, một từ tiếng Aramaic có nghĩa là "sự giàu có", và được liên kết với Vua Midas trong thần thoại Hy Lạp, người có khả năng chạm vào khiến mọi thứ trở nên vàng.
Mặt khác, trong tưởng tượng hiện đại, lòng tham gắn liền với ý tưởng về kẻ cho vay tiền (thường là người gốc Do Thái, vì vậy nó là điều bình thường trong các cáo buộc bài Do Thái), về người cho vay, và sau này là về tài phiệt hoặc tỷ phú, tình yêu duy nhất của người có tiền bạc, như nhân vật Ebenezer Scrooge trong Câu chuyện giáng sinh của Charles Dickens (1812-1870).
Ví dụ về lòng tham
Lòng tham có thể biểu hiện theo nhiều cách rất khác nhau, có điểm chung là ham muốn không thể kìm nén được để tích lũy tài sản hoặc của cải, hoặc tình yêu quá mức đối với chúng, chẳng hạn như:
- Từ chối giúp đỡ người khác gặp nạn nếu có đủ phương tiện để làm việc đó và không liên quan đến sự hy sinh cá nhân lớn lao.
- Tích trữ hàng hóa hoặc sản phẩm có nhu cầu cao, vượt quá mức thỏa mãn nhu cầu cá nhân và bất kể người khác có bị bỏ rơi mà không được tiếp cận hay không.
- Tích trữ tiền và từ chối tiêu nó để tận hưởng cuộc sống, để có được những thứ hoặc kinh nghiệm, chỉ bằng lòng khi thấy tài sản của bạn tăng lên.
- Để người khác phải gánh chịu những bất hạnh không thể bù đắp được để không mất đi một phần nhỏ những gì mình đang có, dù sự hy sinh cá nhân chẳng thấm vào đâu so với những thiệt hại mà người khác phải gánh chịu.
Tham lam và tham lam
Tham lam và tham lam là những khái niệm rất giống nhau, vì cả hai đều liên quan đến ham muốn và tham vọng quá mức. Tuy nhiên, chúng không phải là quan niệm có thể thay thế cho nhau: trong khi lòng tham phải là mong muốn tích lũy và bảo tồn những gì đã tích lũy, thì mặt khác, lòng tham được hiểu là một dạng của tham vọng không thể ngăn cản.
Nghĩa là, lòng tham là một hành vi phóng đại và không thể thỏa mãn ham muốn giàu có, không liên quan gì đến sinh kế hoặc nhu cầu cơ bản của một cá nhân. Nói cách khác, tham là ham của cải vì lợi ích của mình.
Không giống như tham lam, được tôn sùng trong tín điều Công giáo - mặc dù là điều nghiêm trọng - lòng tham cấu thành tội ác hay tội trọng, tức là một trong những tội lỗi nặng nề nhất mà đạo đức Cơ đốc suy xét. Tuy nhiên, sự phân biệt giữa lòng tham và lòng tham thường bị bỏ qua.
Những tội lỗi chết người khác
Ngoài tham lam hay tham lam, bảy tội lỗi chết người trong giáo lý Công giáo là:
- Các kiêu hãnh, được hiểu là tin vào bản thân mình hơn những người khác, tức là một tình yêu không có giới hạn đối với bản thân. Đây được coi là tội lỗi nghiêm trọng nhất trong số các tội lỗi vốn có, là nguyên nhân hoặc là nguyên nhân tạo ra tất cả những tội lỗi khác.
- Các đi đến, được mô tả là một cảm giác tức giận hoặc giận dữ không thể kiểm soát được, thường dẫn đến hận thù và không khoan dung.
- Các ghen tỵ, được hiểu là mong muốn không thể kìm nén và không lành mạnh đối với những gì người khác có và những gì người ta thiếu, có thể là thứ gì đó về thể chất, tinh thần, cảm xúc hoặc bất kỳ bản chất nào khác. Kẻ đố kỵ, thiếu những gì người khác có, vui mừng khi mình đánh mất nó, ăn mừng sự bất hạnh của người khác như chiến thắng của chính họ, và đôi khi thậm chí tự tay mình khiêu khích nó.
- Các ham muốn, được hiểu là ham muốn xác thịt không thể ngăn cản và không thể thỏa mãn, nghĩa là ham muốn tình dục hoặc khiêu dâm không thể ngăn cản, không tôn trọng giới hạn cũng như không tuân theo lương tâm. Như được mô tả bởi Dante Alighieri (1265-1321) trong Hài kịch thần thánh (được viết từ năm 1304 đến năm 1321), người ham mê yêu người khác đến nỗi họ đặt Chúa ở vị trí thứ hai.
- Các ham ăn, được xác định với việc tiêu thụ quá nhiều thực phẩm và đồ uống, mà không liên quan đến việc thỏa mãn cơn đói và khát. Đây là tội lỗi của những kẻ nghiện rượu, háu ăn và cả những người nghiện ma tuý.
- Các sự lười biếng, được hiểu là không có khả năng tự phụ trách sự tồn tại, nghĩa là, khi bỏ qua các nghĩa vụ và trách nhiệm bất chấp hậu quả, sự thiếu cân nhắc và cả sự lười biếng.