Chúng tôi giải thích sự trung thực là gì, mối quan hệ của nó với sự trung thực, nguồn gốc của thuật ngữ và cách một người trung thực hành xử.
Trung thực là gì?
Trung thực là ơn gọi cho hành vi tốt, nghĩa là, thanh Liêm và đặc biệt là trung thực. Trên thực tế, chúng thường được liên kết với nhau, gần như ở mức từ đồng nghĩa, các tính từ trung thực và trung thực.
Nói rộng ra, a người Trung thực là người ngay thẳng trong hành động, đàng hoàng, hợp lý, chân thành. Người hành động thiện, không gây hại cho người khác vì lợi ích của mình, không dối trá và luôn giữ vững phong độ trong giao tiếp với người khác.
Trên thực tế, từ này xuất phát từ danh dự, đồng nghĩa với "danh dự", và lần lượt từ tiếng Latinh Tôi sẽ tôn vinh (biến thành danh dự theo thời gian). Đó là ý của chúng ta khi chúng ta khẳng định rằng điều gì đó tôn vinh chúng ta, tức là khiến chúng ta cảm thấy được tôn trọng, được đối xử phù hợp, hoặc khi chúng ta nói rằng chúng ta đã tôn vinh tổ tiên đã khuất, tức là chúng ta đã tôn vinh ông ấy.
Như sẽ thấy, ý tưởng về sự trung thực rất gần với ý tưởng giữ gìn danh dự, tức là đối xử với người khác bằng sự uy nghiêm mà họ đáng có, chứ không phải như thể họ là những người thấp kém hơn. Vì vậy, người trung thực là người biết cách đối xử với người khác, tức là người biết giữ gìn danh dự: của người khác và của chính mình. Nhìn theo cách này, nó là một khái niệm gần với khái niệm về danh tiếng tốt, vì vậy thường xuyên trong các nền văn hóa Châu Á
Mặt khác, ở phương Tây, sự trung thực thường phụ thuộc vào sự trung thực của một người, nghĩa là, ơn gọi của anh ta với sự thật. Chúng ta cũng gọi đây là sự kiên định, vì nó cho rằng trong cuộc sống, chúng ta chọn con đường thẳng và trực tiếp, hiển nhiên, hướng tới sự vật, chứ không phải con đường quanh co, khúc khuỷu mà khuất tất.
Trung thực được coi là một Đức hạnh, và do đó được công khai khen ngợi, đặc biệt là đối với những người giữ chức vụ nhà nước hoặc những người thực hiện các nhiệm vụ quan trọng. Người trung thực phải hành động rõ ràng, minh bạch, không gian dối và không có động cơ thầm kín; hoàn toàn ngược lại với một người bị sỉ nhục, tức là không quan tâm đến danh dự.