- Cải cách Tin lành là gì?
- Đặc điểm của Cải cách Tin lành
- Nguồn gốc của cuộc cải cách Tin lành
- Nguyên nhân của cuộc cải cách Tin lành
- Hậu quả của cuộc Cải cách Tin lành
- Cải cách và Phản cải cách
- Những nhân vật quan trọng nhất của cuộc Cải cách Tin lành
Chúng tôi giải thích cuộc Cải cách Tin lành là gì, nguồn gốc, hậu quả và đặc điểm của nó. Ngoài ra, các nhân vật quan trọng hơn.
Cải cách Tin lành là gì?
Nó được gọi là Cuộc Cải cách Tin lành, Cách mạng Tin lành hay đơn giản là Cuộc Cải cách, phong trào tôn giáo của thế kỷ 16 do nhà thần học Công giáo người Đức và giáo chủ Martin Luther (1438-1546) và nhà thần học người Pháp Juan Calvin (1509-1564) khởi xướng.
Phong trào này đã tạo ra một sự chia rẽ trong Giáo hội Công giáo thời đó, và do đó đã làm phát sinh các giáo hội khác nhau tạo nên Đạo Tin lành, nhánh lớn thứ hai của Cơ đốc giáo trên toàn thế giới.
Cải cách phát sinh như một hệ quả của sự bất mãn, theo các khía cạnh khác nhau, được tạo ra trong dân số cách mà Giáo hội Công giáo quản lý tôn giáo. Nó được thể hiện trong việc sửa đổi các giới luật Công giáo chống lại những gì đã được Thánh Kinh nói.
Sự kiện ban đầu của nó là việc viết và tiết lộ "chín mươi lăm luận văn"Của Luther năm 1517, chữ trong đó ông chỉ trích việc Giáo hội Công giáo bán các vật dung dưỡng để gây quỹ và xây dựng Nhà nguyện Sistine.
Thuật ngữ "Cải cách" được sử dụng bởi vì theo ý định ban đầu của nó, ý tưởng là cải cách Cơ đốc giáo và khôi phục một ý nghĩa ban đầu, nguyên thủy, được coi là bị mất trong thần học của đạo Công giáo.
Phong trào phân chia thế giới Cơ đốc giáo này đã chia làm hai Châu Âu. Tại xung đột Các hoàng thân và quý tộc khác nhau đã can thiệp, những người nhìn thấy trong cuộc Cải cách có cơ hội thành lập các nhà thờ Thiên chúa giáo nhà nước của riêng họ, do đó tự giải phóng mình khỏi quyền lực của Giáo hoàng và Vatican.
Đặc điểm của Cải cách Tin lành
- Nó phát sinh vào thế kỷ 16 với câu hỏi của Martin Luther và John Calvin.
- Ông đề xuất lấy lại tinh thần "nguyên thủy" của Cơ đốc giáo, mà từ đó Công giáo đã ra đi.
- Đã tố cáo tham nhũng và sự thiếu đức tin của nhiều linh mục công giáo, và đề xuất việc quay trở lại với Kinh thánh như một con đường đích thực duy nhất hướng tới Chúa Kitô. Điều này cho phép xuất hiện nhiều bản dịch Kinh thánh sang các ngôn ngữ địa phương.
- Nó chia đôi thế giới Cơ đốc giáo và làm nảy sinh đạo Tin lành, tôn giáo có sự khác biệt đáng kể với Công giáo. Ví dụ, các linh mục của bạn có thể hợp đồng hôn nhân và họ thoát khỏi kiếp độc thân.
- Nó đặt nền móng cho Phong trào Phản Cải cách, một phong trào thần học ngược lại.
- Nó đã bị bức hại bởi Tòa án Dị giáo Công giáo Thánh ở nhiều quốc gia.
- Nó đạt đến đỉnh điểm là chiến thắng của vị giáo hoàng, nhưng nó đã làm suy yếu Công giáo ở Bắc Âu mãi mãi.
Nguồn gốc của cuộc cải cách Tin lành
Cải cách Tin lành bắt đầu ở Đức vào năm 1517, nhưng nguồn gốc của nó có thể được truy tìm sớm hơn nhiều, và liên quan đến cấu hình của quyền hạn các chính trị gia thời đó, chia rẽ giữa Hoàng đế La Mã Thần thánh và Giáo hoàng.
Kích hoạt cho mọi thứ là việc Nhà thờ Công giáo bán các ân huệ: ban hành các ân huệ tinh thần, chẳng hạn như sự giải tội, để đổi lấy các khoản quyên góp, để tài trợ cho việc xây dựng Nhà nguyện Sistine. Theo những người theo đạo Tin lành, cử chỉ này tổng hợp là gian lận và tham nhũng mà cấu thành các thủ tục Công giáo.
Tại thời điểm đó, chỉ cần hoàn thành Tuổi trung niên, tôn giáo đóng một vai trò quan trọng trong tổ chức xã hội và là một trong những quyền lực của Tình trạng. Vì lý do này, những cử chỉ phản đối quyền lực của Giáo hoàng khiến họ phải đối mặt với những nguy hiểm nghiêm trọng, chẳng hạn như vạ tuyệt thông và hình phạt.
Điều này giải thích rủi ro mà Luther gặp phải khi xuất bản Disputatio pro statementaratione Virtus indulgentiarum ("Đặt câu hỏi về sức mạnh và hiệu quả của các loại thuốc mê") trên cửa của các ngôi đền chính của ông thành phố.
Nguyên nhân của cuộc cải cách Tin lành
Bất chấp những gì đã nói ở trên, cuộc Cải cách Tin lành không có một nguyên nhân nào, mà đồng thời là do các quá trình lịch sử khác nhau và do sự thái quá của chính Giáo hội Công giáo. Chúng tôi có thể tóm tắt nguyên nhân của nó trong:
- Sự ghê tởm của nhiều nước châu Âu đối với việc nộp thuế của Giáo hoàng và việc từ chối quyền kiểm soát của các đại biểu giáo hoàng từ Rome.
- Nhiều lời buộc tội tham nhũng, thiếu đức tin và ác ý chống lại Giáo hội Công giáo.
- Việc ban hành các quy chế Mortmain, Provisors và Praemunire, ở một số quốc gia đã làm giảm quyền kiểm soát của Giáo hội đối với việc kiểm soát đất đai.
- Tình trạng nghèo đói của Đế chế La Mã Thần thánh, bao gồm Những bài học những người phụ nữ quý tộc, mong muốn được chia đôi hàng hóa thuộc quyền sở hữu của họ dân tộc bởi Nhà thờ Công giáo.
Hậu quả của cuộc Cải cách Tin lành
Cuộc Cải cách Tin lành là một sự kiện có ý nghĩa to lớn trong Môn lịch sử văn hóa của châu Âu và do đó, của cả phương Tây. Trong số các hệ quả của nó là:
- Sự phân chia giáo đoàn Thiên chúa giáo thành hai khía cạnh chính: Công giáo và Tin lành (được tạo thành lần lượt bởi các nhà thờ khác nhau và các khải tượng của tín điều).
- Sự khác biệt về văn hóa của các nước Địa Trung Hải và Châu Âu theo Công giáo, của các nước theo đạo Tin lành ở phía bắc.
- Một sự thay đổi văn hóa sâu sắc trong giá trị và triết lý Các quốc gia theo đạo Tin lành, nhiều quốc gia sau này đã ảnh hưởng đến sự trỗi dậy của chủ nghĩa tư bản.
- Sự xuất hiện của Phong trào Phản cải cách như một phong trào đối lập với Cải cách, có ảnh hưởng to lớn đến văn hoá của Mỹ gốc Tây Ban Nha.
Cải cách và Phản cải cách
Phong trào Phản Cải cách được gọi là phong trào hoàn toàn trái ngược với Cải cách Tin lành: một kiểu “phục hưng” của Công giáo, nhằm củng cố các giá trị truyền thống của tín điều Công giáo, của quyền lực giáo hoàng và của di sản Thiên chúa giáo thời trung cổ.
Nó được trình bày như một hình thức thờ phượng Cơ đốc đích thực và đích thực, cố gắng giải quyết những lời chỉ trích của Luther và các nhà tư tưởng Tin lành khác.
Cuộc Cải cách Phản đối bắt đầu tại Hội đồng Trent vào năm 1545, diễn ra trong gần 17 năm, do sự gián đoạn liên tục. Trong đó, các biện pháp kỷ luật được thiết lập đối với các linh mục Công giáo, các chủng viện được tạo ra để tổ chức giảng bài Đức tin.
Ngoài ra, các dòng Công giáo cũ như Dòng Cát Minh, hay Dòng Chúa Giêsu, đã được hồi sinh.
Những nhân vật quan trọng nhất của cuộc Cải cách Tin lành
Ulrich Zwingli là người lãnh đạo cuộc Cải cách Tin lành ở Thụy Sĩ.Các nhân vật lịch sử có liên quan nhất trong cuộc Cải cách Tin lành là:
- Martin Luther. Vị giáo sĩ Công giáo Augustinô này có lẽ là người có liên quan nhất trong số những nhà cải cách, người sáng lập học thuyết Luther và nhà thờ cùng tên, ông không chỉ là một nhà phê bình Công giáo, mà còn là một dịch giả quan trọng của Kinh thánh sang tiếng Đức, phiên bản của ông là mô hình cho việc dịch bản văn thánh sang tiếng Đức. Ông kết hôn với Catherine of Bora vào năm 1525, khởi xướng một phong trào ủng hộ hôn nhân linh mục.
- Juan Calvin. Một trong những nhà cải cách Tin lành vĩ đại, ông là tác giả của một loạt học thuyết người sau này thành lập "Chủ nghĩa Calvin", chống lại những người theo đạo Tin lành Hà Lan Jacobo Arminio. Ông là người tạo ra Kinh thánh Geneva năm 1564, cũng như của Tổ chức của Tôn giáo Cơ đốc, trong tổng số 1536.
- Ulrich Zwingli. Các Lãnh đạo của Cải cách Tin lành ở Thụy Sĩ, sinh năm 1484 và mất năm 1531, cũng là người sáng lập Nhà thờ Cải cách Thụy Sĩ, nghiên cứu Kinh thánh từ quan điểm bị ảnh hưởng mạnh mẽ bởi Chủ nghĩa nhân văn. Của chúng kết luận, tương tự như của Luther, được thu thập một cách độc lập, và từ năm 1524 đến năm 1529, ông đã dịch Kinh thánh sang tiếng Đức, với những đặc điểm nổi bật của Thụy Sĩ. Văn bản này được gọi là Kinh thánh Zurich.
- Jacobo Arminio. Sinh năm 1560 và mất năm 1609, ông là nhà văn và giáo sư tại Đại học Leiden, đồng thời là nhà thần học Tin lành quan trọng của Hà Lan. Ông là người sáng lập ra trường phái Tin lành chống Calvin, và là di sản quan trọng của nó đối với sự trỗi dậy của Đạo lý.