- Chủ nghĩa vị lai là gì?
- Bối cảnh lịch sử và xã hội của Chủ nghĩa vị lai
- Đặc điểm của Chủ nghĩa vị lai
- Những bài thơ tương lai
- Bức tranh tương lai
- Kiến trúc tương lai
- Tác giả và đại diện
Chúng tôi giải thích chủ nghĩa vị lai là gì, bối cảnh lịch sử và xã hội và các đặc điểm của nó. Bài thơ, hội họa và kiến trúc tương lai.
Chủ nghĩa vị lai là gì?
Chủ nghĩa vị lai được biết đến như một trong nhiều trào lưu nghệ thuật đã tạo nên phong cách tiên phong của châu Âu trong thế kỷ 20, nổi lên ở Ý vào năm 1909, khi nhà thơ, nhà viết kịch và biên tập viên người Ý Filippo Tommaso Marinetti xuất bản Tuyên ngôn Chủ nghĩa Tương lai của mình trên tờ báo Le Figaro. ở Paris.
Đó là một phong trào háo hức để thoát khỏi truyền thống, quá khứ và những gì được coi là tính năng chính của biệt tài và thơ, thay vào đó là sự đề cao của sự gợi cảm, tính dân tộc và sự bất kính.
Chủ nghĩa vị lai đã được đưa ra như một phong trào hiện tại, khốc liệt và tích cực, như nó có thể được đọc trong Tuyên ngôn của chủ nghĩa vị lai:
“… Chúng tôi khẳng định rằng vẻ đẹp tráng lệ của thế giới đã được làm giàu thêm bởi một vẻ đẹp mới: vẻ đẹp của tốc độ. Một chiếc xe đua, với bộ tản nhiệt được tô điểm bằng những ống dày như rắn thở ... một chiếc xe gầm rú, có vẻ như đang chạy trên mảnh đạn, còn đẹp hơn Chiến thắng của Samothrace ”
Và mặc dù trục chính của nó phải làm với văn chương, cũng có tác động quan trọng đến bức tranh, điều này trở nên rõ ràng với việc ký kết Tuyên ngôn của các họa sĩ theo chủ nghĩa tương lai vào năm sau khi xuất bản văn bản của Marinetti.
Chủ nghĩa vị lai và tuyên ngôn của nó đã đặt tiền lệ quan trọng cho các phong trào nghệ thuật sau này, chẳng hạn như chủ nghĩa siêu thực, và nó được coi là tiền đề tự nhiên không tự nguyện của tư tưởng phát xít mà đã xuất hiện ở Ý của Mussolini gần ba mươi năm sau đó.
Bối cảnh lịch sử và xã hội của Chủ nghĩa vị lai
Chủ nghĩa vị lai ra đời ở Milan, Ý, và được coi là một phong trào cơ bản của Ý, do tính khí dân tộc chủ nghĩa, lạc quan và nồng nhiệt, khiến những người thành niên vĩ đại nhất của nó phải nhập ngũ khi tiếng kèn đầu tiên của thành phố vang lên. Chiến tranh thế giới thứ nhất.
Rất ít người trở về từ tiền tuyến, và những người không nhất thiết phải tiếp tục phong trào, vì vậy trung tâm hoạt động của Chủ nghĩa vị lai chuyển từ Milan sang Rome. Do đó, khi Marinetti qua đời vào năm 1944, Chủ nghĩa Vị lai đã trở thành một phong trào dễ phục tùng hơn nhiều, được giao cho học viện, phản bội lại tinh thần nổi loạn của nó.
Đặc điểm của Chủ nghĩa vị lai
Chủ nghĩa vị lai tự định nghĩa bằng nỗi ám ảnh về tốc độ, mà nó coi là một Đức hạnh của thời gian sắp tới. Tôi đánh giá cao Công nghệ, các Năng lượng, lực lượng, và điều này cố gắng được phản ánh trong các tác phẩm tranh ảnh hoặc thơ ca của anh ấy, sử dụng các hình thức, nhịp điệu và độ trong suốt, cũng như sự liên tiếp của các hình ảnh như trong kính vạn hoa.
Mặt khác, nó tôn lên tính độc đáo, chủ nghĩa dân tộc, sự nhộn nhịp và cân nhắc của mạng sống như một cuộc đấu tranh liên tục, mà theo họ, vẻ đẹp nào nhất thiết phải tham gia vào cuộc đối đầu. Những ca khúc của ông về Cách mạng, sự táo bạo, khách quan và sự chối bỏ thẩm mỹ truyền thống thường xuyên diễn ra, thay vào đó là cuộc sống đương đại, guồng máy và phong trào. Theo nghĩa đó, anh ta có thể dùng đến bất kỳ phương thức biểu đạt nào (nghệ thuật tạo hình, ngành kiến trúc, chủ nghĩa đô thị, thời trang, rạp chiếu phim, Quảng cáo, Âm nhạc, v.v.) để tạo ra một "nghệ thuật trong hành động".
Những bài thơ tương lai
Thơ theo chủ nghĩa vị lai được phổ biến một cách thưa thớt ở Ý theo chủ nghĩa vị lai, và nhiều hơn thế trong biến thể tiếng Nga của nó, xuất hiện trong những năm trước Chiến tranh thế giới thứ nhất. Các nhà thơ vĩ đại của Nga như Mayakovski và Burliuk, những người cũng hành nghề hội họa, là những nhà thơ theo chủ nghĩa Vị lai nhiệt tình, tận tâm với tai tiếng và quan điểm riêng của họ đến mức họ thậm chí đã la ó chính Marinetti trong chuyến thăm Nga năm 1914.
Trong những bài thơ này, người ta thường tìm thấy nhiệt huyết cách mạng, có lẽ là một lời cảnh báo về những gì sẽ xảy ra trong Cách mạng Tháng Mười năm 1917, khi các chiến binh cộng sản sẽ lật đổ chủ nghĩa Sa hoàng và thiết lập chế độ Xô Viết. Bài hát của sự hiện đại, máy móc, sự tiến bộ và tốc độ thay đổi được cảm nhận trong câu thơ. Đây là một ví dụ rõ ràng về điều này:
- "Nhà thơ và công nhân" của Vladimir Mayakovski. Chúng ta ngang nhau. Các đồng chí, trong khối lao động. Những người vô sản về thể xác và tâm hồn. Chỉ cùng nhau, chúng ta sẽ làm đẹp thế giới. Và chúng tôi sẽ thúc đẩy nó bằng những bài thánh ca.
- "Bài hát của chiếc xe" của Filippo Tommaso Marinetti (mảnh vỡ). Thần Cuồng nhiệt của một cuộc đua thép, một chiếc ô tô say sưa với không gian, lao vào nỗi thống khổ, với chiếc phanh trong hàm răng cứng cỏi của nó! Ôi con quái vật Nhật Bản ghê gớm với đôi mắt giả mạo, được nuôi dưỡng bằng lửa và dầu khoáng, khao khát những chân trời và con mồi bên lề, trái tim bạn mở rộng với cái taf-taf ma quỷ của nó (…) "
Bức tranh tương lai
Bức tranh theo chủ nghĩa vị lai là người thừa kế trực tiếp chủ nghĩa lập thể, đến mức những bức tranh Ý đầu tiên được coi là Chủ nghĩa Vị lai có thể đã được trưng bày với tư cách Lập thể. Tuy nhiên, họ nhanh chóng tìm kiếm một phong cách của riêng mình, dựa trên mong muốn đại diện cho thực tế trong các nét và hình dạng của chúng.
Họ đã sử dụng màu sắc tinh khiết và các dạng hình học, sơn các đối tượng liên tiếp, như đang chuyển động, hoặc làm nhòe chúng, như được thực hiện ngày nay trong truyện tranh. Nhiều người trong số những người sùng bái nó sẽ đạt đến chủ nghĩa trừu tượng, thông qua việc xâm nhập vào chủ nghĩa rayo.
Kiến trúc tương lai
Đề cao chủ nghĩa phản lịch sử, kiến trúc tương lai cũng theo đuổi sự thể hiện của tốc độ, thông qua các đường ngang dài mong muốn truyền tải sự khẩn cấp, sự chuyển động, bồn chồn.
Đó là một xu hướng kiến trúc năng động, coi trọng tính toán, sự táo bạo và đơn giản, hướng đến các vật liệu mang lại sự nhanh nhẹn và nhẹ nhàng, chẳng hạn như bê tông cốt thép, sắt, thủy tinh, bìa cứng và sợi dệt, để thay thế gỗ, gạch và đá.
Kiến trúc tương lai muốn tìm cảm hứng của nó trong thế giới hiện đại, cũng như người xưa tìm thấy nó trong thế giới tự nhiên xung quanh họ, và do đó họ muốn một nghệ thuật kiến trúc có thể chấp nhận sự hết hạn của chính nó, sự tạm thời của nó, cho phép mỗi thế hệ tự làm nên mình. thành phố, chôn những cái trước.
Tác giả và đại diện
Một số đại diện chính của Chủ nghĩa Vị lai trong các lĩnh vực nghệ thuật khác nhau của nó là:
- Thơ vị lai. Filippo T. Marinetti, Giovanni Papini, Giuseppe Ungaretti, Carlos Felipe Porfirio, và những người Nga Vladimir Mayakovski, David Burliuk, Aleksei Kruchónyj, Velimir Khlébnikov,
- Bức tranh tương lai. Giacomo Balla, Umberto Boccioni, Carlo Carrà, Luigi Russolo, Gino Severini, Antonio Sant’Elia, hoặc Emilio Pettoruti người Argentina.
- Kiến trúc tương lai. Angiolo Mazzoni, Antonio Sant’Elia, Nikolay Diulgheroff.