- Kiến thức tôn giáo là gì?
- Đặc điểm của tri thức tôn giáo
- Ví dụ về kiến thức tôn giáo
- Mối quan hệ với các loại kiến thức khác
- Các loại kiến thức khác
Chúng tôi giải thích kiến thức tôn giáo là gì, đặc điểm và ví dụ. Ngoài ra, mối quan hệ của nó với các loại kiến thức khác.
Kiến thức tôn giáo là gì?
Kiến thức tôn giáo hay kiến thức tôn giáo được hiểu là dựa trên một hệ thống niềm tin không thể bồi thường. Nó đóng vai trò như một sự hỗ trợ về mặt tinh thần, có đạo đức hoặc cảm xúc với Hành vi của con người, đề xuất mối liên hệ của nó với sự thiêng liêng: Chúa, thần thánh, tinh thần, v.v.
Nói chung, loại kiến thức này được tổ chức xung quanh một tín điều cụ thể, được thu thập trong một hoặc nhiều văn bản thần bí hoặc thiêng liêng. Họ được bảo vệ, dạy dỗ và thông dịch bởi thể chế tôn giáo, giống như các nhà thờ và chức tư tế khác nhau đang tồn tại.
Nhìn chung, loại kiến thức này được kế thừa qua nhiều thế hệ. Vì lý do này, nó chứa đựng một giá trị văn hóa quan trọng và đã phục vụ trong các thời đại khác nhau của nhân loại để tổ chức có đạo đức, xã hội và thậm chí về mặt chính trị đến cộng đồng.
Đối với phần còn lại, kiến thức tôn giáo phản ứng theo cách riêng của nó đối với một loạt các nghi ngờ hiện sinh và các câu hỏi mà nhân loại đã có kể từ những ngày đầu tiên của nó. Bằng cách đó, bạn có thể mang lại sự bao bọc, yên bình và ý nghĩa cho một sự tồn tại mà đối với nhiều người, có thể trở nên trống rỗng hoặc đau buồn, thiếu ý nghĩa cuối cùng.
Trên thực tế, phần lớn sản xuất thuộc về nghệ thuật và triết học thế giới đã bị ảnh hưởng, thúc đẩy bởi tri thức tôn giáo. Tuy nhiên, trong nhiều trường hợp khác, loại kiến thức này có thể đi vào mâu thuẫn và thậm chí cạnh tranh với kiến thức thuộc loại duy lý.
Đặc điểm của tri thức tôn giáo
Trên hết, kiến thức tôn giáo là giáo điều: nó được chấp nhận hoặc không, nhưng nó thiếu tranh luận logic có thể chứng minh, nhưng dựa trên niềm tin. Nó đề xuất, theo những cách khác nhau, Con người Chúng ta là thành quả của sự sáng tạo thiêng liêng và do đó chúng ta phải tôn thờ đấng sáng tạo.
Do đó, nó áp đặt một số giới luật luân lý và đạo đức, được thể hiện như một học thuyết. Nó có thể được bảo vệ hoặc không được bảo vệ và truyền đạt bởi một nhà thờ: một tổ chức xã hội có mục đích duy trì một đức tin cụ thể.
Mặt khác, kiến thức tôn giáo được đưa vào thực hành thông qua các nghi lễ và cầu nguyện, thường dựa trên sự lặp lại và rèn luyện mối quan hệ cộng đồng giữa các tín đồ, đó là lý do tại sao nó cũng được coi là điểm hẹn xã hội và là hiến pháp của một tổ chức "chúng ta". Trên thực tế, nhiều chiến tranh họ đã chiến đấu trong cổ xưa vì áp đặt đức tin này lên đức tin khác.
Do đó, kiến thức tôn giáo là không thể nghi ngờ và được điều chỉnh bởi logic riêng của nó, thường phân biệt giữa điều thiện và điều ác, hoặc giữa điều gì là chính đáng và điều gì là tội lỗi, tùy thuộc vào giá trị được thể hiện đằng sau mỗi tôn giáo. Ví dụ, Cơ đốc giáo là một học thuyết về tội lỗi, trong khi tôn giáo của Hy Lạp cổ đại nó dựa trên danh dự và sự cân bằng.
Cuối cùng, kiến thức tôn giáo thường được thu thập trong các cuốn sách thiêng liêng, có thể là một hoặc nhiều tập khác nhau, và thường kết hợp bài tường thuật với các giáo lễ, với những lời cầu nguyện và với sự kể lại lịch sử - tôn giáo. Kinh thánh, kinh Koran hay Talmud là những ví dụ về điều này.
Ví dụ về kiến thức tôn giáo
Bất kỳ thực hành tôn giáo nào cũng là một ví dụ điển hình về kiến thức như vậy. Đối với chúng tôi, những điều được biết đến nhiều nhất là các truyền thống Cơ đốc giáo Công giáo, với các vị thánh và nhiều văn chương hagiographic (về cuộc đời của các thánh), và với Tân Ước của ông.
Mặt khác, cũng có những truyền thống Vệ Đà khác nhau từ Ấn Độ và Ấn Độ giáo, với bánh xe của anh ấy mạng sống, Luân hồi của anh và mạch luân hồi của anh. Chúng ta cũng có thể đề cập đến sự huyền bí của người Châu Phi của người Santeria (đạo Yoruba) ở vùng Caribê.
Mối quan hệ với các loại kiến thức khác
Ở phương Tây, truyền thống triết học và tư tưởng tôn giáo có cơ sở chung. Điều này là do trong thời cổ đại, sự phân biệt giữa tư tưởng tôn giáo và tư tưởng khoa học hoặc là theo kinh nghiệm không tồn tại, nhưng tất cả đều giống nhau, thường được gọi là Triết lý.
Xu hướng này tiếp tục trong nhiều thế kỷ. Tại Tuổi trung niên Châu Âu, đức tin Cơ đốc thịnh hành trên tất cả bài phát biểu, thậm chí là triết học, và được coi là giá trị tối cao.Bất kỳ câu hỏi nào mâu thuẫn với đức tin Cơ đốc đều bị coi là tội lỗi và có thể dẫn đến việc tác giả của nó bị thiêu rụi.
Tuy nhiên, sự thế tục hóa của xã hội (ví dụ, sự phá vỡ giữa Tình trạng và Nhà thờ) tạo ra khả năng vì lý do gì mà chiếm giữ nơi mà đức tin đã nắm giữ trước đây. Điều đó có nghĩa là trong Thời hiện đại tri thức tôn giáo đã bị thay thế bởi tri thức khoa học.
Thay đổi này đã đánh dấu sự kết thúc của Tuổi trung niên và Chế độ Cũ và nhường chỗ cho một thế giới hiện đại, được hướng dẫn bởi khoa học và niềm tin vào lý trí của con người, hơn là vào những thiết kế của thần thánh. Vì vậy, tôn giáo đã chiếm một vị trí thứ yếu, cá nhân, gần như thân thiết trong đời sống của phụ nữ. người.
Các loại kiến thức khác
Các dạng kiến thức khác như sau:
- Kiến thức khoa học. Nó phát sinh từ việc áp dụng Phương pháp khoa học khác nhau giả thuyết phát sinh từ quan sát sau đó thực tế. Các giả thuyết này phải được chứng minh bằng thí nghiệm và cuối cùng nhằm mục đích khám phá các luật chi phối vũ trụ.
- Kiến thức kinh nghiệm. Nó có thể đạt được thông qua trải nghiệm trực tiếp, lặp lại hoặc tham gia. Nó không đòi hỏi một cách tiếp cận cái trừu tượng, mà nảy sinh từ chính sự vật.
- Kiến thức triết học. Nó xuất phát từ suy nghĩ của con người, nói một cách trừu tượng, bằng cách sử dụng nhiều phương pháp hợp lý hoặc lý luận hình thức. Nó không phải lúc nào cũng trực tiếp tách ra khỏi thực tế, mà là từ sự biểu diễn tưởng tượng của thực tế.
- Cái nhìn trực quan. Nó được tiếp thu mà không cần lý luận chính thức, một cách nhanh chóng và vô thức. Nó thường là kết quả của các quá trình không thể giải thích được.